عدد النتائج : 574
في البحث عن (مصارف الفيء)
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بعثنا في ركب ولا نكون مائة وأمرنا أن نغير على حي من بني كنانة أو جهينة فأغرنا عليهم وكانوا كثيرا فلجأنا إلى جهينة فسرينا وقالوا لم تقاتلونا في الشهر الحرام؟ فقلنا إنما نقاتل في الشهر الحرام من أخرجنا من البلد الحرا
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه وبسراياه > باب بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه حمزة بن عبد المطلب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الوبرة من فيء الله فيقول ما لي من هذا إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس والخمس مردود فيكم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم خمس الغنيمة > ذكر الأشياء التي خص الله جل ذكره بها نبيه صلى الله عليه وسلم
إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خالصا فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على أهله منه نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > جماع أبواب الصلح والعهود الجائزة بين أهل الإسلام وأهل الشرك > ذكر ما يصالح عليه الإمام أهل الذمة قبل محاربتهم
أرسل إلي عمر بن الخطاب فقال إنه قد حضر أهل أبيات من قومك وإنا قد أمرنا لهم برضخ فاقسم بينهم فقلت يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري قال اقبضه أيها المرء قال فبينما أنا كذلك إذ جاءه مولاه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص والزبير بن العوام
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > جماع أبواب الصلح والعهود الجائزة بين أهل الإسلام وأهل الشرك > ذكر ما يصالح عليه الإمام أهل الذمة قبل محاربتهم
أيما قرية جئتموها فإن سهمكم فيها وأيما قرية غضب الله عليها فأخمسوها فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الخبر الدال على أن أرض العنوة حكمها حكم سائر الأموال التي تغنم
قسم الفيء ومعرفة من له فيه حق ممن لا حق له
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الحكم في قسم الفيء ومعرفة من له فيه حق ممن لا حق له
اجتمعوا لهذا الفيء حتى ينظر فيه وإني قرأت آيات من كتاب الله فاستعنت بها ( ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى ) إلى قوله ( شديد العقاب ) والله ما هو لهؤلاء وحدهم ثم قرأ ( للفقراء المهاجرين ) إلى قوله ( أولئك هم الصادقون ) ثم قال والله ما هو لهؤلاء وحدهم ث
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الأخبار الدالة على الفرق بين مال الفيء ومال الغنيمة
فذكر عمر الأموال ثم قرأ هذه الآية ( ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) ( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم والذين جاؤوا من بعدهم ) قال فاستوعب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الأخبار الدالة على الفرق بين مال الفيء ومال الغنيمة
معنى قول عمر إلا بعض من تملكون من أرقائكم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر خبر احتج به من زعم أن معنى قول عمر إلا بعض من تملكون من أرقائكم
أن مملوكين ثلاثة لبني غفار شهدوا بدرا وكان عمر يعطي كل رجل منهم في كل سنة ثلاثة آلاف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر خبر احتج به من زعم أن معنى قول عمر إلا بعض من تملكون من أرقائكم
ليس للمماليك في العطاء حق
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر خبر احتج به من زعم أن معنى قول عمر إلا بعض من تملكون من أرقائكم
التسوية بين الناس في الفيء والتفضيل على سابقة الآباء
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر التسوية بين الناس في الفيء والتفضيل على سابقة الآباء
أن أبا بكر الصديق كلم في أن يفضل بين الناس في القسم فقال فضائلهم عند الله فأما هذا المعاش فالتسوية فيه خير
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر التسوية بين الناس في الفيء والتفضيل على سابقة الآباء
سمعت عمر يقول لئن عشت إلى هذا العام المقبل لألحقن آخر الناس بأولهم حتى يكونوا بيانا واحدا قال أبو عبيد بيانا واحدا شيئا واحدا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر التسوية بين الناس في الفيء والتفضيل على سابقة الآباء
بلغ عمر أن سعدا قال من قرأ القرآن ألحقته في ألفين فقال أف أف أيعطي على كتاب الله؟
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر التسوية بين الناس في الفيء والتفضيل على سابقة الآباء
أنا ابنة خفاف بن إيماء شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر نسب قريب وأمر لها بطعام وكسوة فقال رجل أكثرت لها يا أمير المؤمنين فقال شهد أبوها الحديبية مع رسول الله ولعله قد شهد فتح مدينة كذا ومدينة كذا فحظه فيها ونحن نجبيها أفلا أعطيها من
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر التسوية بين الناس في الفيء والتفضيل على سابقة الآباء
أن عليا جمع المال في الرحبة من بين جوالق أبيض وجوالق أسود وقطيفة بيضاء وقطيفة سوداء وقوصرة وجلد ثم قال هذا جناي وخياره فيه إذ كل جان يده إلى فيه غيري يا ابن النباح ادع أمراء الأشياع ادع لي العرفاء ادع لي المقاتلة هذا مالكم فاحملوه إلى مساجدكم فاقسموه بينك
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر التسوية بين الناس في الفيء والتفضيل على سابقة الآباء
للغني والفقير في الفيء حقا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر خبر دل على مثل هذا المعنى وعلى أن للغني والفقير في الفيء حقا
للإمام أن يعطي الغني من مال الفيء ويفضل بعضا على بعض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر خبر دل على مثل هذا المعنى وعلى أن للغني والفقير في الفيء حقا
الفيء للغني والفقير إلا العبيد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر خبر دل على مثل هذا المعنى وعلى أن للغني والفقير في الفيء حقا
الفرض للنساء والمماليك من الفيء
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الفرض للنساء والمماليك من الفيء
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاءه فيء قسمه من يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى الأعزب حظا واحدا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الفرض للنساء والمماليك من الفيء
ما ظن محمد بربه لو مات وهذه عنده
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر تعجيل قسم الفيء
هلم فاقسم بين قومك فالله أعلم حيث حبس هذا عن نبيه صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر فأعطانيه الخير أراد بذلك أم الشر؟ قال فأكببت أقسم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر تعجيل قسم الفيء
ويعطي من الفيء رزق الحكام وولاية الأحداث والصلات بأهل الفيء وكل من قام بأمر الفيء من وال وكاتب وجندي ممن لا غنى لأهل الفيء عنه رزق مثله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الفرض للذرية وإجراء الأرزاق عليهم
الفرض للموالي من الفيء
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الفرض للموالي من الفيء
أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الأجناد ومن أعتقتم من الحمران فأسلموا فألحقوهم بمواليهم لهم ما لهم وعليهم ما عليهم وإن أحبوا أن يكونوا قبيلة وحدهم فاجعلهم أسوتكم في العطاء والمعروف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر الفرض للموالي من الفيء
إجراء الطعام على الناس من مال الفيء
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر إجراء الطعام على الناس من مال الفيء
لا أقوم من مجلسي هذا حتى تكفلوا لي لكل رجل من المسلمين بمدي بر وحظهما من الخل والزيت
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر إجراء الطعام على الناس من مال الفيء
أن عمر أمر بجريب من طعام فعجن ثم خبز ثم ثرد بزيت ثم دعا عليه ثلاثين رجلا فأكلوا منه غداءهم حتى أصدرهم ثم فعل بالعشاء مثل ذلك وقال يكفي الرجل جريبان كل شهر فكان يرزق الناس المرأة والرجل والمملوك جريبين جريبين كل شهر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر إجراء الطعام على الناس من مال الفيء