[ ص: 356 ] ( ويسوى اللبن على اللحد ) لأنه عليه الصلاة والسلام جعل على قبره اللبن ( ويسجى قبر المرأة بثوب حتى يجعل اللبن على اللحد ، ولا يسجى قبر الرجل ) لأن مبنى حالهن على الستر ، ومبنى حال الرجال على الانكشاف ( ويكره الآجر والخشب ) لأنهما لإحكام البناء ، والقبر موضع البلى ، ثم بالآجر أثر النار فيكره تفاؤلا . [ ص: 357 ] ( ولا بأس بالقصب ) . وفي الجامع الصغير : ويستحب اللبن والقصب ; لأنه صلى الله عليه وسلم جعل على قبره طن من قصب .

التالي السابق

عرض الحاشية

الْحَدِيثُ السَّابِعَ عَشَرَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ جُعِلَ عَلَى قَبْرِهِ اللَّبِنُ ، قُلْت : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي " صَحِيحِهِ " عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا ، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى حَدِيثٌ آخَرُ : رَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " فِي النَّوْعِ السَّابِعِ وَالْأَرْبَعِينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الْخَامِسِ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُلْحِدَ ، وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا ، رُفِعَ قَبْرُهُ مِنْ الْأَرْضِ نَحْوَ شِبْرٍ }. انْتَهَى .

{ حَدِيثٌ آخَرُ } : أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ ، وَلُحِدَ لَهُ ، وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ }. انْتَهَى حَدِيثٌ آخَرُ : أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " عَنْ { عَلِيٍّ قَالَ : غَسَّلْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَذَهَبْت أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنْ الْمَيِّتِ ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا إلَى أَنْ قَالَ : وَأُلْحِدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْدًا ، وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا } ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَا مِنْهُ غَيْرَ اللَّحْدِ . انْتَهَى وَهُوَ وَهْمٌ مِنْهُ ، فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ نَصْبَ اللَّبِنِ أَيْضًا ، كَمَا ذَكَرْنَاهُ [ ص: 357 ]

الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ : رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ جُعِلَ عَلَى قَبْرِهِ طُنٌّ مِنْ قَصَبٍ ، قُلْت : رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " مُصَنَّفِهِ " حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الشَّعْبِيِّ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُعِلَ عَلَى قَبْرِهِ طُنٌّ مِنْ قَصَبٍ }. انْتَهَى وَهُوَ مُرْسَلٌ ، وَرَوَى ابْنُ سَعْدٍ فِي " الطَّبَقَاتِ " أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ " قَالَ : أَوْصَى أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ الْهَمْدَانِيُّ أَنْ يُجْعَلَ عَلَى لَحْدِهِ طُنٌّ مِنْ قَصَبٍ ، وَقَالَ : إنِّي رَأَيْت الْمُهَاجِرِينَ يَسْتَحِبُّونَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَضَمُّوا أَرْبَعَةَ حَرَادِيَّ بَعْضَهَا إلَى بَعْضٍ ، وَجَعَلُوهَا لَحْدًا . انْتَهَى .

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ جُعِلَ فِي قَبْرِهِ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ ، فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ قَالَ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَ الْعُلَمَاءُ : إنَّمَا جَعَلَهَا شُقْرَانُ بِرَأْيِهِ ، وَلَمْ يُوَافِقْهُ أَحَدٌ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَلَا عَلِمُوا بِفِعْلِهِ ، وَفِي رِوَايَةِ لِلتِّرْمِذِيِّ إشَارَةٌ إلَى هَذَا . انْتَهَى كَلَامُهُ .

الحديث السابع عشر : روي أنه عليه السلام جعل على قبره اللبن ، قلت : أخرجه مسلم في " صحيحه " عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ، أنه قال في مرضه الذي مات فيه : ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا ، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى حديث آخر : روى ابن حبان في " صحيحه " في النوع السابع والأربعين ، من القسم الخامس من حديث جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر { أن النبي صلى الله عليه وسلم ألحد ، ونصب عليه اللبن نصبا ، رفع قبره من الأرض نحو شبر }. انتهى .

{ حديث آخر } : أخرجه ابن حبان أيضا عن عائشة رضي الله عنها ، { أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب سحولية ، ولحد له ، ونصب عليه اللبن }. انتهى حديث آخر : أخرجه الحاكم في " المستدرك " عن { علي قال : غسلت النبي عليه السلام ، فذهبت أنظر ما يكون من الميت ، فلم أر شيئا إلى أن قال : وألحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحدا ، ونصب عليه اللبن نصبا } ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجا منه غير اللحد . انتهى وهو وهم منه ، فقد أخرج مسلم نصب اللبن أيضا ، كما ذكرناه [ ص: 357 ]

الحديث الثامن عشر : روي عن النبي عليه السلام أنه جعل على قبره طن من قصب ، قلت : رواه ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا مروان بن معاوية عن عثمان بن الحارث عن الشعبي { أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل على قبره طن من قصب }. انتهى وهو مرسل ، وروى ابن سعد في " الطبقات " أخبرنا الفضل بن دكين ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق " قال : أوصى أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني أن يجعل على لحده طن من قصب ، وقال : إني رأيت المهاجرين يستحبون ذلك ، قال : فضموا أربعة حرادي بعضها إلى بعض ، وجعلوها لحدا . انتهى .

وأما حديث ابن عباس أنه عليه السلام جعل في قبره قطيفة حمراء ، فأخرجه مسلم قال النووي رحمه الله : قال العلماء : إنما جعلها شقران برأيه ، ولم يوافقه أحد من الصحابة ، ولا علموا بفعله ، وفي رواية للترمذي إشارة إلى هذا . انتهى كلامه .