أحاديث الهداية

( ومن ) ( nindex.php?page=treesubj&link=27267_1899أراد السجود كبر ولم يرفع يديه وسجد  ، ثم كبر ورفع رأسه ) اعتبارا بسجدة الصلاة ، وهو المروي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه ( ولا تشهد عليه ولا سلام ) ؛ لأن ذلك للتحلل ، وهو يستدعي سبق التحريمة ، وهي منعدمة . قال : ( ويكره أن يقرأ السورة في الصلاة أو غيرها ويدع آية السجدة ) ؛ لأنه يشبه الاستنكاف عنها ( ولا بأس بأن يقرأ آية السجدة ويدع ما سواها ) ؛ لأنه مبادرة إليها ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد رحمه الله : أحب إلي أن يقرأ قبلها آية أو آيتين دفعا لوهم التفضيل ، واستحسنوا إخفاءها شفقة على السامعين ، والله أعلم .

أحاديث الهداية

( وَمَنْ ) ( nindex.php?page=treesubj&link=27267_1899أَرَادَ السُّجُودَ كَبَّرَ وَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ وَسَجَدَ  ، ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ رَأْسَهُ ) اعْتِبَارًا بِسَجْدَةِ الصَّلَاةِ ، وَهُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( وَلَا تَشَهُّدَ عَلَيْهِ وَلَا سَلَامَ ) ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لِلتَّحَلُّلِ ، وَهُوَ يَسْتَدْعِي سَبْقَ التَّحْرِيمَةِ ، وَهِيَ مُنْعَدِمَةٌ . قَالَ : ( وَيُكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ السُّورَةَ فِي الصَّلَاةِ أَوْ غَيْرِهَا وَيَدَعَ آيَةَ السَّجْدَةِ ) ؛ لِأَنَّهُ يُشْبِهُ الِاسْتِنْكَافَ عَنْهَا ( وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَقْرَأَ آيَةَ السَّجْدَةِ وَيَدَعَ مَا سِوَاهَا ) ؛ لِأَنَّهُ مُبَادَرَةٌ إلَيْهَا ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدٌ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يَقْرَأَ قَبْلَهَا آيَةً أَوْ آيَتَيْنِ دَفْعًا لِوَهْمِ التَّفْضِيلِ ، وَاسْتَحْسَنُوا إخْفَاءَهَا شَفَقَةً عَلَى السَّامِعِينَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .