أحاديث الهداية

( ومن أغمي عليه خمس صلوات أو دونها قضى ، وإن كان أكثر من ذلك لم يقض ) وهذا استحسان ، والقياس أن لا قضاء عليه إذا استوعب الإغماء وقت صلاة كاملا لتحقق العجز ، فأشبه الجنون ، وجه الاستحسان أن المدة إذا طالت كثرت الفوائت ، فيتحرج في الأداء ، وإذا قصرت قلت فلا حرج ، والكثير أن تزيد على يوم وليلة ؛ لأنه يدخل في حد التكرار ، والجنون كالإغماء ، كذا ذكره أبو سليمان رحمه الله ، بخلاف النوم ؛ لأن امتداده نادر ، فيلحق بالقاصر . ثم الزيادة تعتبر من حيث الأوقات عند محمد رحمه الله ؛ لأن التكرار يتحقق به ، وعندهما من حيث الساعات ، هو المأثور عن علي وابن عمر رضي الله عنهم ، والله أعلم بالصواب .