قال : ( ومن لزمه التمر والقوصرة ) وفسره في الأصل بقوله أقر بتمر في قوصرة ، ووجهه أن القوصرة وعاء وظرف له ، وغصب الشيء وهو مظروف لا يتحقق بدون الظرف فيلزمانه ، وكذا الطعام في السفينة والحنطة في الجوالق ، بخلاف ما إذا غصبت تمرا في قوصرة لأن كلمة من للانتزاع فيكون إقرارا بغصب المنزوع . قال : غصبت تمرا من قوصرة