الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
422 - عن ثابت بن أبي صفية ، قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=11958لأبي جعفر هو محمد الباقر حدثك جابر : nindex.php?page=hadith&LINKID=10356482أن nindex.php?page=treesubj&link=22627_31000النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ، ومرتين مرتين ، وثلاثا وثلاثا ؟ قال : نعم . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه .
422 - ( وعن ثابت بن أبي صفية ) : هو يماني من الأزد ، سمع nindex.php?page=showalam&ids=11958محمد بن علي الباقر . روى عنه وكيع nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة قاله الطيبي . وقال ميرك : هو كوفي ضعيف رافضي ، وقال المصنف : كنيته أبو حمزة مات سنة ثمان وأربعين ومائة ، ذكره في التابعين ( قال : قلت لأبي جعفر ) : أي الصادق ( - هو nindex.php?page=showalam&ids=11958محمد الباقر - حدثك جابر : أن nindex.php?page=treesubj&link=22627_31000النبي توضأ مرة مرة ) : أي : تارة ( ومرتين مرتين ) : أي أخرى ( وثلاثا ثلاثا ؟ ) : أي : أخرى ( قال : نعم ) : قال الطيبي : من عادة المحدثين أن يقول القارئ بين يدي الشيخ : حدثك فلان عن فلان برفع إسناده ، وهو ساكت يقرر ذلك ، كما يقول الشيخ : حدثني فلان عن فلان ويسمعه الطالب اهـ . وتوضيحه ما قاله ابن حجر : إن من أحد طرق الرواية أن يقول التلميذ للشيخ : حدثك فلان عن فلان كذا ، والشيخ يسمع ، فإذا فرغ قال : نعم . فهو بمنزلة قول الشيخ : حدثني فلان إلخ . والتلميذ ساكت أي يسمع ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ) : وسنده حسن .