مشكاة المصابيح 5881 - وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْغُبَارِ سَاطِعًا فِي زُقَاقِ بَنِيَ غَنْمٍ مَوْكِبَ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ . مرقاة المفاتيح 5881 - ( وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ قَالَ أَنَسٌ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْغُبَارِ سَاطِعًا ) أَيْ : مُرْتَفِعًا ( فِي زُقَاقِ بَنَى غَنْمٍ ) : بِفَتْحِ غَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَسُكُونِ نُونٍ ، قَبِيلَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَالزُّقَاقِ بِضَمِّ الزَّايِ السِّكَّةُ ( مَوْكِبَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : بِالنَّصْبِ عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ عَلَى مَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ ، وَشَرْحِ السُّنَّةِ ، وَأَكْثَرِ نُسَخِ الْمَصَابِيحِ ، وَفِي بَعْضِهَا بِإِثْبَاتِ مِنْ ، وَالْمَوْكِبُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْكَافِ جَمَاعَةُ رُكَّابٍ يَسِيرُونَ بِرِفْقٍ عَلَى مَا فِي النِّهَايَةِ ( حِينَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ ) . الظَّاهِرُ أَنَّ ذَلِكَ الزُّقَاقَ كَانَ مَهْجُورًا مَنْ سَيْرِ النَّاسِ فِيهِ ، فَرُؤْيَةُ الْغُبَارِ السَّاطِعِ مِنْهُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَثَرِ جُنْدِ الْمَلَائِكَةِ ، وَالْغَالِبُ أَنَّ رَئِيسَهُمْ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ مَعَهُمْ أَوْ هُوَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِضَافَتُهُمْ إِلَيْهِ لِأَنَّهُمْ كَالْأَتْبَاعِ لَهُ .

مشكاة المصابيح 5881 - وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْغُبَارِ سَاطِعًا فِي زُقَاقِ بَنِيَ غَنْمٍ مَوْكِبَ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ . مرقاة المفاتيح 5881 - ( وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ قَالَ أَنَسٌ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْغُبَارِ سَاطِعًا ) أَيْ : مُرْتَفِعًا ( فِي زُقَاقِ بَنَى غَنْمٍ ) : بِفَتْحِ غَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَسُكُونِ نُونٍ ، قَبِيلَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَالزُّقَاقِ بِضَمِّ الزَّايِ السِّكَّةُ ( مَوْكِبَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : بِالنَّصْبِ عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ عَلَى مَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ ، وَشَرْحِ السُّنَّةِ ، وَأَكْثَرِ نُسَخِ الْمَصَابِيحِ ، وَفِي بَعْضِهَا بِإِثْبَاتِ مِنْ ، وَالْمَوْكِبُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْكَافِ جَمَاعَةُ رُكَّابٍ يَسِيرُونَ بِرِفْقٍ عَلَى مَا فِي النِّهَايَةِ ( حِينَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ ) . الظَّاهِرُ أَنَّ ذَلِكَ الزُّقَاقَ كَانَ مَهْجُورًا مَنْ سَيْرِ النَّاسِ فِيهِ ، فَرُؤْيَةُ الْغُبَارِ السَّاطِعِ مِنْهُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَثَرِ جُنْدِ الْمَلَائِكَةِ ، وَالْغَالِبُ أَنَّ رَئِيسَهُمْ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ مَعَهُمْ أَوْ هُوَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِضَافَتُهُمْ إِلَيْهِ لِأَنَّهُمْ كَالْأَتْبَاعِ لَهُ .