( nindex.php?page=treesubj&link=28953والوقف الكافي ) يكثر من الفواصل وغيرها نحو ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=3ومما رزقناهم ينفقون ، و على : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4من قبلك ، و nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5على هدى من ربهم ، وكذا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9يخادعون الله والذين آمنوا ، وكذا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9إلا أنفسهم ، وكذا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=11إنما نحن مصلحون ) هذا كله كلام مفهوم ، والذي بعده كلام مستغن عما قبله لفظا ، وإن اتصل معنى .

وقد يتفاضل في الكفاية كتفاضل التام نحوه nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10في قلوبهم مرض كاف nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10فزادهم الله مرضا أكفى منه nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10بما كانوا يكذبون أكفى منهما وأكثر ما يكون التفاضل في رءوس الآي نحو nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=13ألا إنهم هم السفهاء كاف nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=13ولكن لا يعلمون أكفى . نحو nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم كاف و nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91كنتم مؤمنين أكفى ، ونحو nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=127ربنا تقبل منا كاف nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=127أنت السميع العليم أكفى . وقد يكون الوقف كافيا على تفسير ، أو إعراب ويكون غير كاف على آخر نحو nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102يعلمون الناس السحر كاف : إذا جعلت - ما - بعده نافية . فإن جعلت موصولة كان حسنا فلا يبتدأ بها ، ونحو nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4وبالآخرة هم يوقنون كاف على أن يكون ما بعده مبتدأ خبره nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5على هدى من ربهم وحسن على أن يكون ما بعده خبرا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=3الذين يؤمنون بالغيب أو خبر nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4والذين يؤمنون بما أنزل إليك ، وقد يكون كافيا على قراءة غير كاف على قراءة أخرى نحو nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=139ونحن له مخلصون كاف على قراءة من قرأ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80أم تقولون بالخطاب وتام على قراءة من قرأ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=3بالغيب وهو نظير ما قدمنا في التام ، ونحو nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=284يحاسبكم به الله كاف على قراءة من رفع nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=284فيغفر nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=284ويعذب وحسن على قراءة من جزم ، ونحو nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=171يستبشرون بنعمة من الله وفضل كاف على قراءة من كسر ( وأن ) وحسن على قراءة الفتح .

( nindex.php?page=treesubj&link=28953وَالْوَقْفُ الْكَافِي ) يُكْثِرُ مِنَ الْفَوَاصِلِ وَغَيْرِهَا نَحْوَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=3وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ، وَ عَلَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4مِنْ قَبْلِكَ ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ، وَكَذَا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا ، وَكَذَا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=9إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ، وَكَذَا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=11إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ) هَذَا كُلُّهُ كَلَامٌ مَفْهُومٌ ، وَالَّذِي بَعْدَهُ كَلَامٌ مُسْتَغْنٍ عَمَّا قَبْلَهُ لَفْظًا ، وَإِنِ اتَّصَلَ مَعْنًى .

وَقَدْ يَتَفَاضَلُ فِي الْكِفَايَةِ كَتَفَاضُلِ التَّامِّ نَحْوَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ كَافٍ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا أَكْفَى مِنْهُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=10بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ أَكْفَى مِنْهُمَا وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ التَّفَاضُلُ فِي رُءُوسِ الْآيِ نَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=13أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ كَافٍ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=13وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ أَكْفَى . نَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ كَافٍ وَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ أَكْفَى ، وَنَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=127رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا كَافٍ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=127أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ أَكْفَى . وَقَدْ يَكُونُ الْوَقْفُ كَافِيًا عَلَى تَفْسِيرٍ ، أَوْ إِعْرَابٍ وَيَكُونُ غَيْرَ كَافٍ عَلَى آخَرَ نَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ كَافٍ : إِذَا جَعَلْتَ - مَا - بَعْدَهُ نَافِيَةً . فَإِنْ جُعِلَتْ مَوْصُولَةً كَانَ حَسَنًا فَلَا يُبْتَدَأُ بِهَا ، وَنَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ كَافٍ عَلَى أَنْ يَكُونَ مَا بَعْدَهُ مُبْتَدَأً خَبَرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=5عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَحَسَنٌ عَلَى أَنْ يَكُونَ مَا بَعْدَهُ خَبَرًا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=3الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ أَوْ خَبَرٌ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=4وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ، وَقَدْ يَكُونُ كَافِيًا عَلَى قِرَاءَةِ غَيْرِ كَافٍ عَلَى قِرَاءَةٍ أُخْرَى نَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=139وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ كَافٍ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ قَرَأَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80أَمْ تَقُولُونَ بِالْخِطَابِ وَتَامٌّ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ قَرَأَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=3بِالْغَيْبِ وَهُوَ نَظِيرُ مَا قَدَّمْنَا فِي التَّامِّ ، وَنَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=284يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ كَافٍ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ رَفَعَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=284فَيَغْفِرُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=284وَيُعَذِّبُ وَحَسَنٌ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ جَزَمَ ، وَنَحْوَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=171يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ كَافٍ عَلَى قِرَاءَةِ مَنْ كَسَرَ ( وَأَنَّ ) وَحَسَنٌ عَلَى قِرَاءَةِ الْفَتْحِ .