الفرع الثامن عشر : إذا nindex.php?page=treesubj&link=12031قالت المرأة لزوجها : أنت علي كظهر أبي ، وقالت : إن تزوجت فلانا فهو علي كظهر أبي ، فهل يكون ذلك ظهارا منها ، أو لا ؟ فقال أكثر أهل العلم : لا يكون ظهارا ، وهو قول الأئمة الأربعة وأصحابهم ، وإسحاق ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبي ثور وغيرهم . وقال بعض أهل العلم : تكون مظاهرة ، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي . وروي عن الحسن والنخعي ، إلا أن النخعي قال : إذا قالت ذلك بعدما تزوج ، فليس بشيء ، اهـ .

والتحقيق أن المرأة لا تكون مظاهرة ; لأن الله جل وعلا لم يجعل لها شيئا من الأسباب المؤدية لتحريم زوجها عليها ، كما لا يخفى .

الْفَرْعُ الثَّامِنَ عَشَرَ : إِذَا nindex.php?page=treesubj&link=12031قَالَتِ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا : أَنْتَ عَلِيَّ كَظَهْرِ أَبِي ، وَقَالَتْ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانًا فَهُوَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أَبِي ، فَهَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ظِهَارًا مِنْهَا ، أَوْ لَا ؟ فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ : لَا يَكُونُ ظِهَارًا ، وَهُوَ قَوْلُ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ وَأَصْحَابِهِمْ ، وَإِسْحَاقَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبِي ثَوْرٍ وَغَيْرِهِمْ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : تَكُونُ مُظَاهِرَةً ، وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيُّ . وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ وَالنَّخَعِيِّ ، إِلَّا أَنَّ النَّخَعِيَّ قَالَ : إِذَا قَالَتْ ذَلِكَ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، اهـ .

وَالتَّحْقِيقُ أَنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَكُونُ مُظَاهِرَةً ; لِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا لَمْ يَجْعَلْ لَهَا شَيْئًا مِنَ الْأَسْبَابِ الْمُؤَدِّيَةِ لِتَحْرِيمِ زَوْجِهَا عَلَيْهَا ، كَمَا لَا يَخْفَى .