الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1003 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=16561أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=658678قلت يا رسول الله nindex.php?page=treesubj&link=18007إن أمي قدمت علي وهي راغبة أو راهبة أفأصلها قال نعم
[ ص: 74 ] قوله : ( عن أسماء بنت أبي بكر قالت : قدمت علي أمي وهي راهبة أو راغبة ) وفي الرواية الثانية : ( راغبة ) بلا شك . وفيها : وهي مشركة ، فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم : أفأصل أمي ؟ قال : نعم . صلي أمك . قال القاضي : الصحيح ( راغبة ) بلا شك . قال : قيل : معناه راغبة عن الإسلام وكارهة له ، وقيل : معناه طامعة فيما أعطيتها . وحريصة عليه . وفي رواية أبي داود ( قدمت علي أمي راغبة في عهد قريش ، وهي راغمة مشركة ) فالأول : ( راغبة ) بالباء أي طامعة طالبة صلتي . والثانية : بالميم معناه كارهة للإسلام ساخطته ، وفيه : جواز nindex.php?page=treesubj&link=27175صلة القريب المشرك ، وأم أسماء اسمها ( قيلة ) وقيل : ( قتيلة ) بالقاف وتاء مثناة من فوق ، وهي قيلة [ ص: 75 ] بالقاف وتاء مثناة من فوق ، وهو قيلة بنت عبد العزى القرشية العامرية ، واختلف العلماء في أنها أسلمت أم ماتت على كفرها ، والأكثرون على موتها مشركة .