[ ص: 171 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27nindex.php?page=treesubj&link=28982_33953فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين ( 27 ) nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون ( 28 ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29ويا قوم لا أسألكم عليه مالا إن أجري إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقو ربهم ولكني أراكم قوما تجهلون ( 29 ) .

( فقال الملأ الذين كفروا من قومه ) والملأ هم الأشراف والرؤساء . ( وما نراك ) يا نوح ، ( إلا بشرا ) آدميا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا ) سفلتنا ، والرذل : الدون من كل شيء والجمع : أرذل ، ثم يجمع على أراذل ، مثل : كلب وأكلب وأكالب ، وقال في سورة الشعراء : " nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=111واتبعك الأرذلون " يعني : السفلة . وقال عكرمة : الحاكة والأساكفة ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27بادي الرأي ) قرأ أبو عمرو " بادئ " بالهمز ، أي : أول الرأي ، يريدون أنهم اتبعوك في أول الرأي من غير روية وتفكر ، ولو تفكروا لم يتبعوك . وقرأ الآخرون بغير همز ، أي ظاهر الرأي من قولهم : بدا الشيء : إذا ظهر ، معناه : اتبعوك ظاهرا من غير أن يتدبروا ويتفكروا باطنا . قال مجاهد : رأي العين ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين ) .

( قال ) نوح ، ( يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ) أي : بيان من ربي ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28وآتاني رحمة ) أي : هدى ومعرفة ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28من عنده فعميت عليكم ) أي : خفيت والتبست عليكم . وقرأ حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وحفص : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28فعميت عليكم " بضم العين وتشديد الميم ، أي : شبهت ولبست عليكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28أنلزمكموها ) أي : أنلزمكم البينة والرحمة ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28وأنتم لها كارهون ) لا تريدونها . قال قتادة : لو قدر الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أن يلزموا قومهم الإيمان لألزموهم ولكن لم يقدروا .

قوله : nindex.php?page=treesubj&link=33953_28982 ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29ويا قوم لا أسألكم عليه مالا ) أي : على الوحي وتبليغ الرسالة ، كناية عن غير مذكور ، ( إن أجري ) ما ثوابي ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا ) هذا دليل على أنهم طلبوا منه طرد المؤمنين ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29إنهم ملاقو ربهم ) أي : صائرون إلى ربهم في المعاد فيجزي من طردهم ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29ولكني أراكم قوما تجهلون )

[ ص: 171 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27nindex.php?page=treesubj&link=28982_33953فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ ( 27 ) nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ ( 28 ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ( 29 ) .

( فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ) وَالْمَلَأُ هُمُ الْأَشْرَافُ وَالرُّؤَسَاءُ . ( وَمَا نَرَاكَ ) يَا نُوحُ ، ( إِلَّا بَشَرًا ) آدَمِيًّا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا ) سَفَلَتُنَا ، وَالرَّذْلُ : الدُّونُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَالْجَمْعُ : أَرْذُلٌ ، ثُمَّ يُجْمَعُ عَلَى أَرَاذِلَ ، مِثْلَ : كَلْبٍ وَأَكْلُبٍ وَأَكَالِبَ ، وَقَالَ فِي سُورَةِ الشُّعَرَاءِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=111وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ " يَعْنِي : السَّفَلَةَ . وَقَالَ عِكْرِمَةُ : الْحَاكَةُ وَالْأَسَاكِفَةُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27بَادِيَ الرَّأْيِ ) قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو " بَادِئَ " بِالْهَمْزِ ، أَيْ : أَوَّلَ الرَّأْيِ ، يُرِيدُونَ أَنَّهُمُ اتَّبَعُوكَ فِي أَوَّلِ الرَّأْيِ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍ وَتَفَكُّرٍ ، وَلَوْ تَفَكَّرُوا لَمْ يَتَّبِعُوكَ . وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِغَيْرِ هَمْزٍ ، أَيْ ظَاهِرَ الرَّأْيِ مِنْ قَوْلِهِمْ : بَدَا الشَّيْءُ : إِذَا ظَهَرَ ، مَعْنَاهُ : اتَّبَعُوكَ ظَاهِرًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَدَبَّرُوا وَيَتَفَكَّرُوا بَاطِنًا . قَالَ مُجَاهِدٌ : رَأْيَ الْعَيْنِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=27وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ ) .

( قَالَ ) نُوحٌ ، ( يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي ) أَيْ : بَيَانٍ مِنْ رَبِّي ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28وَآتَانِي رَحْمَةً ) أَيْ : هُدًى وَمَعْرِفَةً ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ ) أَيْ : خَفِيَتْ وَالْتَبَسَتْ عَلَيْكُمْ . وَقَرَأَ حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَحَفْصٌ : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ " بِضَمِّ الْعَيْنِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ ، أَيْ : شُبِّهَتْ وَلُبِّسَتْ عَلَيْكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28أَنُلْزِمُكُمُوهَا ) أَيْ : أَنُلْزِمُكُمُ الْبَيِّنَةَ وَالرَّحْمَةَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=28وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ ) لَا تُرِيدُونَهَا . قَالَ قَتَادَةُ : لَوْ قَدَرَ الْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ يُلْزِمُوا قَوْمَهُمُ الْإِيمَانَ لَأَلْزَمُوهُمْ وَلَكِنْ لَمْ يَقْدِرُوا .

قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=33953_28982 ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا ) أَيْ : عَلَى الْوَحْيِ وَتَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ ، كِنَايَةً عَنْ غَيْرِ مَذْكُورٍ ، ( إِنْ أَجْرِيَ ) مَا ثَوَابِي ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا ) هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمْ طَلَبُوا مِنْهُ طَرْدَ الْمُؤْمِنِينَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ ) أَيْ : صَائِرُونَ إِلَى رَبِّهِمْ فِي الْمَعَادِ فَيَجْزِي مَنْ طَرَدَهُمْ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=29وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ )