تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ : جَعَلَ فِي الْعُيُونِ سَرِيَّةَ أَبِي قَتَادَةَ إِلَى خَضِرَةَ غَيْرَ سَرِيَّةٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الَّتِي سَأَلَ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِعَانَةَ عَلَى مَهْرِ امْرَأَتِهِ . وَجَعَلَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ [سَرِيَّةً] وَاحِدَةً . الثَّانِي : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ : خَضِرَةُ : بِفَتْحِ الْخَاءِ وَكَسْرِ الضَّادِ الْمُعْجَمَتَيْنِ : أَرْضٌ لِمُحَارِبٍ بِنَجْدٍ . حَدْرَدٌ : بِمُهْمِلَاتٍ وَزْنُ جَعْفَرٍ . سُرَاقَةُ : بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ . حَارِثَةُ : بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ . أَسُوقُهُ إِلَيْهَا : أَيْ أُمْهِرُهَا إِيَّاهُ . سُبْحَانَ اللَّهِ : أَتَى هُنَا بِالتَّسْبِيحِ لِلتَّعَجُّبِ . بُطْحَانُ : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الطَّاءِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ، وَقِيلَ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ ثَانِيهِ ، وَحُكِيَ فَتْحُ الْأَوَّلِ وَسُكُونُ الثَّانِي : وَادٍ بِالْمَدِينَةِ . أَجْمَعْتُ : عَزَمْتُ . لَبِثْتُ : بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ مَكَثْتُ . جُشَمٌ : بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . الْغَابَةُ : بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْمُوَحَّدَةِ وَادٍ أَسْفَلَ الْمَدِينَةِ . الشَّارِفُ : الْمُسِنُّ مِنَ الدَّوَابِّ . الْعَجْفَاءُ : بِالْمَدِّ الْمَهْزُولَةُ . دَعَمَهَا الرِّجَالُ : بِدَالٍ فَعَيْنٍ مُهْمِلَتَيْنِ : قَوَّمُوهَا بِأَيْدِيهِمْ . غَطَفَانُ : بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْفَاءِ . شَنَّ الْغَارَةَ : فَرَّقَهَا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ . الْحَاضِرُ : الْقَوْمُ النُّزُولُ عَلَى مَاءٍ يُقِيمُونَ بِهِ وَلَا يَرْحَلُونَ عَنْهُ . فَحْمَةُ الْعَشَاءِ : يُقَالُ لِلظُّلْمَةِ الَّتِي بَيْنَ صَلَاتَيِ الْعِشَاءِ . الزَّمِيلُ : الْعَدِيلُ الَّذِي حِمْلُهُ مَعَ حِمْلِكَ عَلَى الْبَعِيرِ ، وَقَدْ زَامَلَنِي عَادَلَنِي ، وَالزَّمِيلُ أَيْضًا الرَّفِيقُ فِي السَّفَرِ الَّذِي يُعِينُكَ عَلَى أُمُورِكَ ، وَهُوَ الرَّدِيفُ أَيْضًا . فَصَرَخَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : يَا خَضِرَةُ : «يَا» حَرْفُ نِدَاءٍ ، وَخَضِرَةُ مُنَادَى . وَوَقَعَ فِي الْعُيُونِ مَا خَضِرَةُ . قَالَ فِي النُّورِ : «أَيْ مِنْ خَضِرَةَ ، وَتَقَعُ «مَا» مَكَانَ (مَنْ ) ، و «مَنْ» مَكَانَ (مَا ) . وَلَكِنَّ الْأَكْثَرَ عَلَى إِطْلَاقِ (مَنْ ) عَلَى مَنْ يَعْقِلُ ، وَ (مَا ) عَلَى مَا لَا يَعْقِلُ» . انْتَهَى . قُلْتُ : وَالَّذِي وَقَفْتُ عَلَيْهِ مِنْ كُتُبِ الْمَغَازِي : يَا خَضِرَةُ كَمَا ذَكَرْتُهُ أَوَّلًا . الْقَهْقَرَى : الرُّجُوعُ إِلَى خَلْفٍ . وَفِي النِّهَايَةِ الْمَشْيُ إِلَى خَلْفٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعِيدَ وَجْهَهُ إِلَى جِهَةِ مَشْيِهِ . اسْتَطْرَدَهُ : خَادَعَهُ لِيُمْسِكَهُ مِنْ طِرَادِ الصَّيْدِ . قِبَلَ أَبِي قَتَادَةَ : بِكَسْرِ الْقَافِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ جِهَتَهُ . جُفُونُ السُّيُوفِ : بِضَمِّ الْجِيمِ وَالْفَاءِ وَأَغْمَادِهَا ، وَاحِدُهَا جَفْنٌ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الْفَاءِ . شَامَ السَّيْفَ : سَلَّهُ وَأَغْمَدَهُ أَيْضًا مِنَ الْأَضْدَادِ . طَبَّقَ : بِطَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ مُشَدِّدَةٍ فَقَافٍ : سَاوَى . الْغِرَّةُ : بِكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ : الْغَفْلَةُ . نَفَحَهُ بِسْهِمٍ : بِفَتْحِ النُّونِ وَالْفَاءِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ : رَمَاهُ بِهِ . عِنْدَكَ عِنْدَكَ : بِمَعْنَى الْإِغْرَاءِ . فَعُدِلَ : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ . الْبَعِيرُ : بِالرَّفْعِ : نَائِبُ الْفَاعِلِ . وَضِيئَةٌ بِمَدِّ الْهَمْزَةِ الْمَفْتُوحَةِ : حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ . مَحْمِيَّةُ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمِيمِ الثَّانِيَةِ وَتَخْفِيفِ التَّحْتِيَّةِ . جَزْءٌ : بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الزَّايِ وَبِالْهَمْزَةِ . الزُّبَيْدِيُّ : بِضَمِّ الزَّايِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ . عُشَيْشِيَةُ : تَصْغِيرُ عَشِيَّةٍ . بَطْنٌ : هُوَ دُونَ الْقَبِيلَةِ .

المكتبة الإسلامية

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية