nindex.php?page=treesubj&link=28106حكم النذر لغير الله

وأما إذا نذر لغير الله، فلا يوف به ؛ لأن النذر لغيره تعالى معصية، والإصرار عليه ذنب آخر.

وكل مكان وموضع يذبح فيه لغير الله، أو يعبد هناك دونه سبحانه، أو كان عيدا لأحد من المشركين والكفار، فلا يذهب هناك، ولا يذبح ثمة، وإن كان هذا الذبح لله تعالى لا لغيره؛ لأن التقوى من مواضع التشبه بأهل الكفر واجب.

وسواء في ذلك أن تكون النية في ذلك صالحة أو سيئة، حسنة أو قبيحة.

يدل له حديث: nindex.php?page=hadith&LINKID=913784«من تشبه بقوم فهو منهم» ويشير إلى ذلك قوله سبحانه: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=51ومن يتولهم منكم فإنه منهم [ المائدة: 51].

ومسائل التشبه كثيرة، لا يأتي عليها الحصر في هذا المقام، وقل من نجامنه.

وأحسن الكتب المجموعة لها كتاب «اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم» لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -.

والمقصود هنا من إيراد هذا الحديث: أن في nindex.php?page=treesubj&link=4181نذر المعاصي شبه الشرك، والتشبه بأهله، فينبغي الاجتناب منه، وفي الباب أحاديث كثيرة، اشتملت عليها دواوين السنة المطهرة.

[ ص: 199 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28106حُكْمُ النَّذْرِ لِغَيْرِ اللَّهِ

وَأَمَّا إِذَا نَذَرَ لِغَيْرِ اللَّهِ، فَلَا يُوَفِّ بِهِ ؛ لِأَنَّ النَّذْرَ لِغَيْرِهِ تَعَالَى مَعْصِيَةٌ، وَالْإِصْرَارَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ آخَرُ.

وَكُلُّ مَكَانٍ وَمَوْضِعٍ يُذْبَحُ فِيهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، أَوْ يُعْبُدُ هُنَاكَ دُونَهُ سُبْحَانَهُ، أَوْ كَانَ عِيدًا لِأَحَدٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْكُفَّارِ، فَلَا يَذْهَبْ هُنَاكَ، وَلَا يَذْبَحْ ثَمَّةَ، وَإِنْ كَانَ هَذَا الذَّبْحُ لِلَّهِ تَعَالَى لَا لِغَيْرِهِ؛ لِأَنَّ التَّقْوَى مِنْ مَوَاضِعِ التَّشَبُّهِ بِأَهْلِ الْكُفْرِ وَاجِبٌ.

وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ أَنْ تَكُونَ النِّيَّةُ فِي ذَلِكَ صَالِحَةً أَوْ سَيِّئَةً، حَسَنَةً أَوْ قَبِيحَةً.

يَدُلُّ لَهُ حَدِيثُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=913784«مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» وَيُشِيرُ إِلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=51وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ [ الْمَائِدَةِ: 51].

وَمَسَائِلُ التَّشَبُّهِ كَثِيرَةٌ، لَا يَأْتِي عَلَيْهَا الْحَصْرُ فِي هَذَا الْمَقَامِ، وَقَلَّ مَنْ نَجَامِنْهُ.

وَأَحْسَنُ الْكُتُبِ الْمَجْمُوعَةِ لَهَا كِتَابُ «اقْتِضَاءُ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ مُخَالَفَةَ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ» لِشَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -.

وَالْمَقْصُودُ هُنَا مِنْ إِيرَادِ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ فِي nindex.php?page=treesubj&link=4181نَذْرٍ الْمَعَاصِي شَبَهَ الشِّرْكِ، وَالتَّشَبُّهَ بِأَهْلِهِ، فَيَنْبَغِي الِاجْتِنَابُ مِنْهُ، وَفِي الْبَابِ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ، اشْتَمَلَتْ عَلَيْهَا دَوَاوِينُ السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَةِ.

[ ص: 199 ]