الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
م22 - واتفقوا : على أن شجر الحرم مضمون على المحل والمحرم . [ ص: 499 ] إلا مالكا فإنه قال : ليس بمضمون .

واختلفوا : فيما غرسه الآدميون .

فقال أبو حنيفة : إن كان من جنس ما يغرسه الناس ، جاز قطعه ، سواء غرسه غارس أو لم يغرسه ، مثل شجر الجوز واللوز وغيره ، وإن كان مما لا يغرسه الناس ، فغرسه غارس ، لم يجب بقطعه جزاء ، وإن أنبته الله تعالى لا بكسب آدمي ؛ وجب فيه الجزاء : كالقصب ونحوه .

وقال الشافعي يجب بإتلافه الجزاء في الحالين .

وقال أحمد : ما غرسه الآدميون من الشجر يجوز قطعه ، ولا ضمان على قاطعه ، وما نبت بغير كسب آدمي فلا يجوز قطعه ، وإن قطعه ضمنه ، سواء كان من جنس ما يغرسه الآدميون ، أو لم يكن . [ ص: 500 ]

م23 - واختلفوا : فيما يضمن به الشجرة الصغيرة والكبيرة .

فقال أبو حنيفة : يضمن الجميع بالقيمة . وقال الشافعي ، وأحمد : يضمن الكبيرة ببقرة ، والصغيرة بشاة .

التالي السابق


الخدمات العلمية