م52 - واختلفوا: في ترتيب التحمل؟
فقال القريب والبعيد فيه سواء. أبو حنيفة:
وقال الشافعي، ترتيب التحمل على ترتيب الأقرب فالأقرب من العصبات، فإن استغرقوه لم تضم على غيرهم، فإن لم يتسع الأقرب لتحمله دخل الأبعد، فإن اتسعوا لم يدخل فيهم من هو أبعد منهم، فإن لم يتسعوا دخل من هو أبعد منهم وهكذا حتى يدخل فيهم أبعدهم على حسب الميراث. وأحمد: