الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل

                                                                                                                                                                                                                                      المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      القراءات:

                                                                                                                                                                                                                                      هارون عن حسين، عن أبي بكر، وعن غيره: {فكهين بما آتاهم ربهم} ؛ بغير ألف، [ورويت عن ابن القعقاع، والحسن، وغيرهما].

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 242 ] أبو عمرو: {وأتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم} . [ابن عامر: {واتبعتهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم} ]، رواها يعقوب عن نافع، نافع: {واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذرياتهم} ، والباقون: {واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم} .

                                                                                                                                                                                                                                      ابن كثير: {وما ألتناهم} ؛ بكسر اللام، وفتحها الباقون.

                                                                                                                                                                                                                                      [وعن ابن هرمز: (آلتناهم) ؛ بالمد].

                                                                                                                                                                                                                                      أبو حيوة: {ووقانا عذاب السموم} ؛ بتشديد القاف.

                                                                                                                                                                                                                                      نافع، والكسائي: {أنه هو البر الرحيم} ؛ بفتح الهمزة، وكسر الباقون.

                                                                                                                                                                                                                                      الجحدري: {فليأتوا بحديث مثله} ؛ بالإضافة.

                                                                                                                                                                                                                                      قنبل عن ابن كثير، وهشام عن ابن عامر: {المسيطرون} ؛ بالسين، حمزة: بين الصاد والزاي، والباقون: بصاد خالصة.

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 243 ] عبيد عن أبي عمرو، وغيره: {فذرهم حتى يلقوا يومهم} .

                                                                                                                                                                                                                                      عاصم، وابن عامر: {يصعقون} ؛ بضم الياء، وفتح الباقون.

                                                                                                                                                                                                                                      سالم بن أبي الجعد: (وأدبار النجوم) ؛ بفتح الهمزة.

                                                                                                                                                                                                                                      لا ياء إضافة فيها، ولا محذوفة.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية