[ nindex.php?page=treesubj&link=21498_21490هل البلوغ شرط في اعتبار الصحبة ] وقيل : يشترط بلوغه . حكاه nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض عن nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي ، وهو ضعيف فإنه يخرج نحو nindex.php?page=showalam&ids=17053محمود بن الربيع الذي عقل من النبي صلى الله عليه وسلم مجة وهو ابن خمس سنين وعدوه من الصحابة ، وكلام السفاقسي شارح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري [ ص: 193 ] يقتضي اشتراط التمييز ، فإنه قال في حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير { nindex.php?page=hadith&LINKID=62591وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح } . قال الشارح : إن كان عبد الله هذا عقل ذلك ، أو عقل عنه كلمة كانت له صحبة ، وإن لم يعقل شيئا كانت تلك فضيلة ، وهو من الطبقة الأولى من التابعين ا هـ .

[ nindex.php?page=treesubj&link=21498_21490هَلْ الْبُلُوغُ شَرْطٌ فِي اعْتِبَارِ الصُّحْبَةِ ] وَقِيلَ : يُشْتَرَطُ بُلُوغُهُ . حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14961الْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيِّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ فَإِنَّهُ يَخْرُجُ نَحْوُ nindex.php?page=showalam&ids=17053مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الَّذِي عَقَلَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجَّةً وَهُوَ ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ وَعَدُوُّهُ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَكَلَامُ السَّفَاقِسِيِّ شَارِحِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ [ ص: 193 ] يَقْتَضِي اشْتِرَاطَ التَّمْيِيزِ ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=62591وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَسَحَ وَجْهَهُ عَامَ الْفَتْحِ } . قَالَ الشَّارِحُ : إنْ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ هَذَا عَقَلَ ذَلِكَ ، أَوْ عَقَلَ عَنْهُ كَلِمَةً كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، وَإِنْ لَمْ يَعْقِلْ شَيْئًا كَانَتْ تِلْكَ فَضِيلَةً ، وَهُوَ مِنْ الطَّبَقَةِ الْأُولَى مِنْ التَّابِعِينَ ا هـ .