حاشية مسند أحمد

* قَوْلُهُ: " يَنْهَاكُمْ ": أَيِ: الرَّسُولُ، وَذِكْرُ اللَّهِ لِلتَّعْظِيمِ، أَوِ اللَّهُ، وَالرَّسُولُ مُبَلِّغٌ .

* " عَنِ النُّهْبَةِ ": - بِفَتْحِ النُّونِ - : مَصْدَرٌ، وَأَمَّا - بِالضَّمِّ - : فَالْمَالُ الْمَنْهُوبُ، كَذَا فِي "الْمَجْمَعِ"، فَالظَّاهِرُ هَاهُنَا الْفَتْحُ، وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ: أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33514النُّهْبَةَ فِي الْمُبَاحَاتِ مَنْهِيٌّ عَنْهَا أَيْضًا، وَبِهِ قَالَ قَوْمٌ، وَقِيلَ: الْمَنْهِيُّ عَنْهُ نُهْبَةُ مَا لَمْ يُؤْذَنْ فِي انْتِهَابِهِ، وَأَمَّا مَا أُذِنَ فِي انْتِهَابِهِ; كَمَا إِذَا نَثَرَ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ، وَأَبَاحَهُمُ انْتِهَابَهُ، فَلَا بَأْسَ فِيهِ، وَبِهِ قَالَ الْحَنَفِيَّةُ كَمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ فِي "آثَارِهِ" فِي كِتَابِ النِّكَاحِ، وَاسْتَدَلَّ بِحَدِيثِ: أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=673425نَحَرَ بَدَنَاتٍ خَمْسًا أَوْ سِتًّا، ثُمَّ قَالَ: "مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ"، فَيُحْمَلُ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَهُمْ عَلَى أَنَّهُمُ انْتَهَبُوا قَبْلَ الْإِذْنِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *