* قَوْلُهُ: " لَمَا يُهِمُّنِي ": - بِفَتْحِ اللَّامِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ - ، وَ"اللَّامُ" لِلِابْتِدَاءِ، وَ"مَا" مَوْصُولَةٌ، وَ"يُهِمُّنِي" مِنْ أَهَمَّ، أَوْ هَمَّ يَهُمُّ - بِضَمِّ الْهَاءِ - ; أَيْ: لِلَّذِي يُوقِعُنِي فِي الْهَمِّ .

* " مِنِ انْقِصَافِهِمْ ": بَيَانٌ لِـ"مَا" .

* " أَهَمُّ ": خَبْرٌ لِـ"مَا"، وَالِانْقِصَافُ; مِنَ الْقَصْفِ - بِقَافٍ وَصَادٍ مُهْمَلَةٍ وَفَاءٍ - [ ص: 424 ] بِمَعْنَى: الْكَسْرِ، وَالدَّفْعِ الشَّدِيدِ لِفَرْطِ الزِّحَامِ، يُرِيدُ: أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30373_30394الْمُتَقَدِّمِينَ إِلَى الْجَنَّةِ يَزْدَحِمُونَ عَلَى أَبْوَابِهَا، فَيَجْرِي بَيْنَهُمْ الِانْدِفَاعُ، فَإِذَا سَمِعَ بِذَلِكَ وَهُوَ فِي أَثْنَاءِ الشَّفَاعَةِ، يَكُونُ ذَاكَ أَشْغَلُ لِقَلْبِهِ مِنْ تَمَامِ الشَّفَاعَةِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. وَفِي "الْمَجْمَعِ": يَعْنِي: اسْتِعْدَادَهُمْ لِدُخُولِ الْجَنَّةِ، وَأَنْ يَتِمَّ لَهُمْ ذَلِكَ أَهَمُّ عِنْدِي مِنْ أَنْ أَبْلُغَ أَنَا مَنْزِلَةَ الشَّافِعِينَ الْمُشَفَّعِينَ; لِأَنَّ قَبُولَ شَفَاعَتِهِ كَرَامَةٌ لَهُ، فَوُصُولُهُمْ إِلَى مُبْتَغَاهُمْ آثَرُ عِنْدَهُ مِنْ نَيْلِ هَذِهِ الْكَرَامَةِ; لِفَرْطِ شَفَقَتِهِ عَلَى أُمَّتِهِ، انْتَهَى. وَلَعَلَّ مَا ذَكَرْتُ أَقْرَبُ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* " مُخْلِصًا ": - بِكَسْرِ اللَّامِ - .

* " يُصَدِّقُ ": مِنَ التَّصْدِيقِ .

* * *