* قَوْلُهُ: " التَّامَّاتُ ": الْوَافِيَاتُ فِي أَدَاءِ مَعَانِيهَا، أَوِ الْكَامِلَاتُ: الَّتِي لَا نَقْصَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا وَلَا عَيْبَ، أَوِ النَّافِعَاتُ لِلْمُتَعَوِّذِ بِهَا، الْحَافِظَاتُ لَهُ مِنَ الْآفَاتِ. قِيلَ: هِيَ عِلْمُهُ تَعَالَى، أَوْ كَلَامُهُ، أَوِ الْقُرْآنُ. وَقِيلَ: أَرَادَ بِهَا أَسْمَاءَهُ الْحُسْنَى، وَكُتُبَهُ الْمُنَزَّلَةَ; لِخُلُوِّهَا عَنِ النَّوَاقِصِ وَالْعَوَارِضِ; بِخِلَافِ كَلِمَاتِ النَّاسِ. [ ص: 347 ] * " حُمَةٌ ": - بِضَمِّ مُهْمَلَةٍ وَتَخْفِيفِ مِيمٍ وَتَشْدِيدٍ - : السُّمُّ، وَيُطْلَقُ عَلَى إِبْرَةِ الْعَقْرَبِ الْمُجَاوِرَةِ; لِأَنَّ السُّمَّ مِنْهَا يَخْرُجُ .

* * *