* قَوْلُهُ: " عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ": أَيْ: مُنْفَرِدًا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ .

* " مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ جُنُبًا ": قَدْ جَاءَ خِلَافُهُ، وَعَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ، فَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ: هُوَ كِنَايَةٌ عَنِ الْجِمَاعِ; لِيُوَافِقَ مَا عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ .

* " وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ": قَدْ جَاءَ أَنَّهُ مَا سَمِعَهُ بِلَا وَاسِطَةٍ، بَلْ سَمِعَهُ بِوَاسِطَةِ nindex.php?page=showalam&ids=69الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَكَأَنَّهُ حَلَفَ اعْتِمَادًا عَلَى ثِقَةِ الْفَضْلِ، وَفِيهِ جَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=26946_26946الْحَلِفِ بِالظَّنِّ; لِظُهُورِ أَنَّ خَبَرَ الْوَاحِدِ، وَإِنْ كَانَ ثِقَةً أَيَّ ثِقَةٍ، يُفِيدُ الظَّنَّ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *