* قَوْلُهُ : "يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ أَلْقِهِمَا": السِّبْتِيَّةُ - بِكَسْرِ السِّينِ - : نِسْبَةٌ إِلَى السِّبْتِ، وَهِيَ جُلُودُ الْبَقَرِ الْمَدْبُوغَةُ بِالْقُرَظِ، يُتَّخَذُ مِنْهَا النِّعَالُ؛ لِأَنَّهُ سُبِتَ شَعَرُهَا؛ أَيْ: حُلِقَ وَأُزِيلَ، وَقِيلَ: "لِأَنَّهَا انْسَبَتَتْ بِالدِّبَاغِ؛ أَيْ: لَانَتْ، وَأُرِيدَ بِهِمَا: النَّعْلَانِ الْمُتَّخَذَانِ مِنَ السِّبْتِ، وَأَمَرَهُ بِالْخَلْعِ؛ احْتِرَامًا لِلْمَقَابِرِ عَنِ الْمَشْيِ بَيْنَهَا بِهِمَا، أَوْ لِقَذَرٍ بِهِمَا، أَوْ لِاخْتِيَالِهِ فِي مَشْيِهِ.

[ ص: 278 ]

قِيلَ: وَفِي الْحَدِيثِ كَرَاهَةُ nindex.php?page=treesubj&link=19436الْمَشْيِ فِي الْمَقَابِرِ بِالنَّعْلِ.

قُلْتُ: لَا يَتِمُّ ذَلِكَ إِلَّا عَلَى بَعْضِ الْوُجُوهِ الْمَذْكُورَةِ.

* * *