* قَوْلُهُ : " فَعَضَّ ": أَيِ: - الرَّجُلُ.

* "يَدَهُ ": أَيْ: يَدَ الْأَجِيرِ; أَيْ: أَخَذَهَا بِالْأَسْنَانِ.

* "فَنَزَعَ ": أَيِ: الْأَجِيرُ; أَيِ: اجْتَذَبَهَا مِنْ فِيهِ.

* "فَأَنْدَرَ ": أَيْ: أَسْقَطَ. .

* "ثَنِيَّتَهُ": وَاحِدَةُ الثَّنَايَا، وَهِيَ الْأَسْنَانُ الْمُتَقَدِّمَةُ: ثِنْتَانِ مِنْ فَوْقُ، وَثِنْتَانِ مِنْ أَسْفَلَ .

* "فَأَتَى": الرَّجُلُ لِلثَّنِيَّةِ. . [ ص: 434 ]

* "فَيَدَعُ ": أَيْ: فَإِنْ لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ، فَمَاذَا يَفْعَلُ; أَيَدَعُ; أَيْ: يَتْرُكُ .

* "تَقْضَمُهَا بِفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ - أَفْصَحُ مِنْ كَسْرِهَا، وَالْقَضْمُ: بِأَطْرَافِ الْأَسْنَانِ .

* "الْفَحْلُ ": أَيِ: الْجَمَلُ، وَهُوَ إِشَارَةٌ إِلَى عِلَّةِ الْإِهْدَارِ.

* * *