المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
16720 7415 م - (17172) - (4\130) عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليلة الضيف واجبة على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه محروما، كان دينا له عليه، إن شاء اقتضاه، وإن شاء تركه " .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
130
جزء
10
16720 7415 م - (17172) - (4\130) عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=241الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ أَبِي كَرِيمَةَ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=697389 " nindex.php?page=treesubj&link=24549_24550لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَإِنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ مَحْرُومًا، كَانَ دَيْنًا لَهُ عَلَيْهِ، إِنْ شَاءَ اقْتَضَاهُ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ " .
التالي
السابق
* قَوْلُهُ : "لَيْلَةُ الضَّيْفِ وَاجِبَةٌ": أَيْ: إِطْعَامُ لَيْلَةِ الضَّيْفِ، وَالْقِيَامُ بِأَمْرِهِ فِيهَا . [ ص: 131 ]
* "عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ": ، قِيلَ: مَخْصُوصٌ بِأَهْلِ الْبَادِيَةِ، وَالْمَشْهُورُ أَنَّ أَمْثَالَ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ حِينَ كَانَتِ nindex.php?page=treesubj&link=24548الضِّيَافَةُ وَاجِبَةً، وَقَدْ نُسِخَ وُجُوبُهَا .
* "فَإِنْ أَصْبَحَ ": أَيِ: الضَّيْفُ.
* "بِفِنَائِهِ ": أَيْ: فِنَاءِ الْمُسْلِمِ.
* "كَانَ ": قَدْرُ الضِّيَافَةِ.
* "عَلَيْهِ ": أَيْ: عَلَى الْمُسْلِمِ.
* "إِنْ شَاءَ": الضَّيْفُ.
* "اقْتَضَاهُ ": طَلَبَ مِنْهُ كَمَا تُطْلَبُ الدُّيُونُ.
* * *
* "عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ": ، قِيلَ: مَخْصُوصٌ بِأَهْلِ الْبَادِيَةِ، وَالْمَشْهُورُ أَنَّ أَمْثَالَ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ حِينَ كَانَتِ nindex.php?page=treesubj&link=24548الضِّيَافَةُ وَاجِبَةً، وَقَدْ نُسِخَ وُجُوبُهَا .
* "فَإِنْ أَصْبَحَ ": أَيِ: الضَّيْفُ.
* "بِفِنَائِهِ ": أَيْ: فِنَاءِ الْمُسْلِمِ.
* "كَانَ ": قَدْرُ الضِّيَافَةِ.
* "عَلَيْهِ ": أَيْ: عَلَى الْمُسْلِمِ.
* "إِنْ شَاءَ": الضَّيْفُ.
* "اقْتَضَاهُ ": طَلَبَ مِنْهُ كَمَا تُطْلَبُ الدُّيُونُ.
* * *
* قوله : "ليلة الضيف واجبة": أي: إطعام ليلة الضيف، والقيام بأمره فيها . [ ص: 131 ]
* "على كل مسلم ": ، قيل: مخصوص بأهل البادية، والمشهور أن أمثال هذا الحديث كان في أول الإسلام حين كانت nindex.php?page=treesubj&link=24548الضيافة واجبة، وقد نسخ وجوبها .
* "فإن أصبح ": أي: الضيف.
* "بفنائه ": أي: فناء المسلم.
* "كان ": قدر الضيافة.
* "عليه ": أي: على المسلم.
* "إن شاء": الضيف.
* "اقتضاه ": طلب منه كما تطلب الديون.
* * *
* "على كل مسلم ": ، قيل: مخصوص بأهل البادية، والمشهور أن أمثال هذا الحديث كان في أول الإسلام حين كانت nindex.php?page=treesubj&link=24548الضيافة واجبة، وقد نسخ وجوبها .
* "فإن أصبح ": أي: الضيف.
* "بفنائه ": أي: فناء المسلم.
* "كان ": قدر الضيافة.
* "عليه ": أي: على المسلم.
* "إن شاء": الضيف.
* "اقتضاه ": طلب منه كما تطلب الديون.
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك