[ ص: 233 ] nindex.php?page=treesubj&link=28802_34119_34120_34346_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=144يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=144لا تتخذوا الكافرين أولياء في المراد بالكافرين قولان .

أحدهما: اليهود ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

والثاني: المنافقون ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج : ومعنى الآية: لا تجعلوهم بطانتكم وخاصتكم .

والسلطان: الحجة الظاهرة ، وإنما قيل للأمير: سلطان ، لأنه حجة الله في أرضه ، واشتقاق السلطان: من السليط . والسليط: ما يستضاء به ، ومن هذا قيل للزيت: السليط . والعرب تؤنث السلطان وتذكره ، تقول: قضت عليك السلطان ، وأمرتك السلطان ، والتذكير أكثر ، وبه جاء القرآن ، فمن أنث ، ذهب إلى معنى الحجة ، ومن ذكر ، أراد صاحب السلطان . قال nindex.php?page=showalam&ids=12590ابن الأنباري: تقدير الآية: أتريدون أن تجعلوا لله عليكم بموالاة الكافرين حجة بينة تلزمكم عذابه ، وتكسبكم غضبه؟ .

[ ص: 233 ] nindex.php?page=treesubj&link=28802_34119_34120_34346_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=144يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=144لا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ فِي الْمُرَادِ بِالْكَافِرِينَ قَوْلَانِ .

أَحَدُهُمَا: الْيَهُودُ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .

وَالثَّانِي: الْمُنَافِقُونَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ : وَمَعْنَى الْآَيَةِ: لَا تَجْعَلُوهُمْ بِطَانَتِكُمْ وَخَاصَّتِكُمْ .

وَالسُّلْطَانُ: الْحُجَّةُ الظَّاهِرَةُ ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْأَمِيرِ: سُلْطَانٌ ، لِأَنَّهُ حُجَّةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ ، وَاشْتِقَاقُ السُّلْطَانِ: مِنَ السَّلِيطِ . وَالسَّلِيطُ: مَا يُسْتَضَاءُ بِهِ ، وَمِنْ هَذَا قِيلَ لِلزَّيْتِ: السَّلِيطُ . وَالْعَرَبُ تُؤَنِّثُ السُّلْطَانَ وَتُذَكِّرُهُ ، تَقُولُ: قَضَتْ عَلَيْكَ السُّلْطَانُ ، وَأَمَرَتْكَ السُّلْطَانُ ، وَالتَّذْكِيرُ أَكْثَرُ ، وَبِهِ جَاءَ الْقُرْآَنُ ، فَمَنْ أَنَّثَ ، ذَهَبَ إِلَى مَعْنَى الْحُجَّةِ ، وَمَنْ ذَكَرَ ، أَرَادَ صَاحِبَ السُّلْطَانِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12590ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: تَقْدِيرُ الْآَيَةِ: أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ بِمُوَالَاةِ الْكَافِرِينَ حُجَّةً بَيِّنَةً تُلْزِمُكُمْ عَذَابَهُ ، وَتُكْسِبُكُمْ غَضَبَهُ؟ .