فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون إنه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين
قوله تعالى: فلا أقسم "لا" رد لكلام المشركين، كأنه قيل: ليس الأمر كما يقول المشركون "أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون" وقال قوم: "لا" زائدة مؤكدة . والمعنى: أقسم بما ترون، وما لا ترون، فأراد جميع الموجودات . وقيل: الأجسام والأرواح "إنه" يعني: القرآن "لقول رسول كريم" فيه قولان .
أحدهما: محمد صلى الله عليه وسلم، قاله الأكثرون .
والثاني: جبريل، قاله ابن السائب، قال ومقاتل . لم يرد أنه قول الرسول، وإنما أراد أنه قول الرسول عن الله تعالى، وفي الرسول ما يدل على ذلك، فاكتفى به من أن يقول عن الله ابن قتيبة: "وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون" [ ص: 355 ] وقرأ "يؤمنون" "ويذكرون" بالياء فيهما . قال ابن كثير: "ما" مؤكدة، وهي لغو في باب الإعراب . والمعنى: قليلا تؤمنون . وقال غيره: أراد نفي إيمانهم أصلا . وقد بينا معنى "الكاهن" في [الطور: 29] قال الزجاج: وقوله تعالى: الزجاج: "تنزيل" . مرفوع بـ "هو" مضمرة يدل عليها قوله تعالى: وما هو بقول شاعر هو تنزيل .