[ ص: 224 ] وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد . يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار . من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب .
ثم عاد الكلام إلى نصيحة المؤمن لقومه، وهو قوله: اتبعون أهدكم سبيل الرشاد أي: طريق الهدى، يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع يعني الحياة في هذه الدار متاع يتمتع بها أياما ثم تنقطع وإن الآخرة هي دار القرار التي لا زوال لها .
من عمل سيئة فيها قولان . أحدهما: أنها الشرك، ومثلها جهنم، قاله الأكثرون . والثاني: المعاصي، ومثلها: العقوبة بمقدارها، قاله فعلى الأول، العمل الصالح: التوحيد، وعلى الثاني، هو [على] الإطلاق . أبو سليمان الدمشقي .
قوله تعالى: فأولئك يدخلون الجنة قرأ ابن كثير، : "يدخلون" بضم الياء . وقرأ وأبو عمرو نافع، وابن عامر، وحمزة، بالفتح، وعن والكسائي: كالقراءتين . عاصم
وفي قوله: بغير حساب قولان . أحدهما: أنهم لا تبعة عليهم فيما يعطون في الجنة، قاله والثاني: أنه يصب عليهم الرزق صبا بغير تقتير، قاله مقاتل . أبو سليمان الدمشقي .