nindex.php?page=treesubj&link=19573_29747_30395_32650_28984nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=24سلام عليكم والسلام: التحية بالكرامة على انتفاء كل شائب من مضرة، وبين أن سبب هذا السلام الصبر فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=24بما صبرتم أي بصبركم، والذي صبرتم له، والذي صبرتم عليه، إشارة إلى أن الصبر عماد الدين كله. ولما تم ذلك. تسبب عنه قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=24فنعم عقبى الدار وهي المسكن في قرار، المهيأ بالأبنية التي يحتاج إليها والمرافق التي ينتفع بها; والعقبى: الانتهاء الذي يؤدي إليه الابتداء من خير أو شر.

nindex.php?page=treesubj&link=19573_29747_30395_32650_28984nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=24سَلامٌ عَلَيْكُمْ وَالسَّلَامُ: التَّحِيَّةُ بِالْكَرَامَةِ عَلَى انْتِفَاءِ كُلِّ شَائِبٍ مِنْ مَضَرَّةٍ، وَبَيْنَ أَنَّ سَبَبَ هَذَا السَّلَامِ الصَّبْرُ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=24بِمَا صَبَرْتُمْ أَيْ بِصَبْرِكُمْ، وَالَّذِي صَبَرْتُمْ لَهُ، وَالَّذِي صَبَرْتُمْ عَلَيْهِ، إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الصَّبْرَ عِمَادُ الدِّينِ كُلِّهِ. وَلَمَّا تَمَّ ذَلِكَ. تَسَبَّبَ عَنْهُ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=24فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ وَهِيَ الْمَسْكَنُ فِي قَرَارِ، الْمُهَيَّأِ بِالْأَبْنِيَةِ الَّتِي يَحْتَاجُ إِلَيْهَا وَالْمَرَافِقِ الَّتِي يَنْتَفِعُ بِهَا; وَالْعُقْبَى: الِانْتِهَاءُ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَيْهِ الِابْتِدَاءُ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ.