nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_31787_31931_32419_32423_34274_34304nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما

54 - nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله بل أيحسدون رسول الله [ ص: 366 ] صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، على إنكار الحسد واستقباحه، وكانوا يحسدونهم على ما آتاهم الله من النصرة، والغلبة، وازدياد العز، والتقدم كل يوم. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب أي: التوراة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54والحكمة الموعظة، والفقه. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54وآتيناهم ملكا عظيما يعني: ملك يوسف، وداود، وسليمان عليهم السلام. وهنا إلزام لهم بما عرفوه من إيتاء الله الكتاب والحكمة آل إبراهيم الذين هم أسلاف محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه ليس ببدع أن يؤتيه الله مثل ما أوتي أسلافه.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_31787_31931_32419_32423_34274_34304nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا

54 - nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ بَلْ أَيَحْسُدُونَ رَسُولَ اللَّهِ [ ص: 366 ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ، عَلَى إِنْكَارِ الْحَسَدِ وَاسْتِقْبَاحِهِ، وَكَانُوا يَحْسُدُونَهُمْ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنَ النُّصْرَةِ، وَالْغَلَبَةِ، وَازْدِيَادِ الْعِزِّ، وَالتَّقَدُّمِ كُلَّ يَوْمٍ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ أَيِ: التَّوْرَاةَ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54وَالْحِكْمَةَ الْمَوْعِظَةَ، وَالْفِقْهَ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=54وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا يَعْنِي: مُلْكَ يُوسُفَ، وَدَاوُدَ، وَسُلَيْمَانَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ. وَهُنَا إِلْزَامٌ لَهُمْ بِمَا عَرَفُوهُ مِنْ إِيتَاءِ اللَّهِ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ آلَ إِبْرَاهِيمَ الَّذِينَ هُمْ أَسْلَافُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّهُ لَيْسَ بِبِدْعٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ أَسْلَافُهُ.