الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين

3 - ولقد فتنا اختبرنا وهو موصول بأحسب أو بلا يفتنون الذين من قبلهم بأنواع الفتن فمنهم من يوضع المنشار على رأسه فيفرق فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ومنهم من يمشط بأمشاط الحديد ما يصرفه ذلك عن دينه فليعلمن الله بالامتحان الذين صدقوا في الإيمان وليعلمن الكاذبين فيه ، ومعنى علمه تعالى وهو عالم بذلك فيما لم يزل أن يعلمه موجودا عند وجوده كما علمه قبل وجوده أنه يوجد والمعنى: وليتميزن الصادق منهم من الكاذب قال ابن عطاء يتبين صدق العبد من كذبه في أوقات الرخاء والبلاء فمن شكر في أيام الرخاء وصبر في أيام البلاء فهو من الصادقين ومن بطر في أيام الرخاء وجزع في أيام البلاء فهو من الكاذبين

وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

3 - وَلَقَدْ فَتَنَّا اخْتَبَرْنَا وَهُوَ مَوْصُولٌ بِأَحَسِبَ أَوْ بِلَا يُفْتَنُونَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ بِأَنْوَاعِ الْفِتَنِ فَمِنْهُمْ مَنْ يُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُفْرَقُ فِرْقَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُمَشَّطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ بِالِامْتِحَانِ الَّذِينَ صَدَقُوا فِي الْإِيمَانِ وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ فِيهِ ، وَمَعْنَى عِلْمِهِ تَعَالَى وَهُوَ عَالِمٌ بِذَلِكَ فِيمَا لَمْ يَزَلْ أَنْ يَعْلَمَهُ مَوْجُودًا عِنْدَ وُجُودِهِ كَمَا عَلِمَهُ قَبْلَ وُجُودِهِ أَنَّهُ يُوجَدُ وَالْمَعْنَى: وَلِيَتَمَيَّزَنَّ الصَّادِقُ مِنْهُمْ مِنَ الْكَاذِبِ قَالَ ابْنُ عَطَاءٍ يَتَبَيَّنُ صِدْقَ الْعَبْدِ مِنْ كَذِبِهِ فِي أَوْقَاتِ الرَّخَاءِ وَالْبَلَاءِ فَمَنْ شَكَرَ فِي أَيَّامِ الرَّخَاءِ وَصَبَرَ فِي أَيَّامِ الْبَلَاءِ فَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ وَمَنْ بَطَرَ فِي أَيَّامِ الرَّخَاءِ وَجَزِعَ فِي أَيَّامِ الْبَلَاءِ فَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث