nindex.php?page=treesubj&link=28992_29706_34131nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=21أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون

21 - ثم أضرب عن المشركين منكرا عليهم وموبخا فجاء بأم التي بمعنى بل والهمزة فقال nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=21أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون يحيون الموتى ومن الأرض صفة لآلهة لأن آلهتهم كانت متخذة من جواهر الأرض كالذهب والفضة والحجر وتعبد في الأرض فنسبت إليها كقولك فلان من المدينة أي : مدني ، أو متعلق باتخذوا ويكون فيه بيان غاية الاتخاذ وفي قوله nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=21هم ينشرون زيادة توبيخ - وإن لم يدعوا أن أصنامهم تحيي الموتى وكيف يدعون ومن أعظم المنكرات أن ينشر الموتى بعض الموات - لأنه يلزم من دعوى الألوهية لها دعوى الإنشار ؛ لأن العاجز عنه لا يصح أن يكون إلها إذ لا يستحق هذا الاسم إلا القادر على كل مقدور والإنشار من جملة المقدورات ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن" ينشرون" بفتح الياء وهما لغتان أنشر الله الموتى ونشرها أي : أحياها

nindex.php?page=treesubj&link=28992_29706_34131nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=21أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ

21 - ثُمَّ أَضْرِبَ عَنِ الْمُشْرِكِينَ مُنْكِرًا عَلَيْهِمْ وَمُوَبِّخًا فَجَاءَ بِأَمِ الَّتِي بِمَعْنَى بَلْ وَالْهَمْزَةِ فَقَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=21أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ يُحْيُونَ الْمَوْتَى وَمِنَ الْأَرْضِ صِفَةٌ لِآلَهَةٍ لِأَنَّ آلِهَتَهُمْ كَانَتْ مُتَّخَذَةً مِنْ جَوَاهِرِ الْأَرْضِ كَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَجَرِ وَتُعْبَدُ فِي الْأَرْضِ فَنُسِبَتْ إِلَيْهَا كَقَوْلِكَ فُلَانٌ مِنَ الْمَدِينَةِ أَيْ : مَدَنِيٌّ ، أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِاتَّخَذُوا وَيَكُونُ فِيهِ بَيَانُ غَايَةِ الِاتِّخَاذِ وَفِي قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=21هُمْ يُنْشِرُونَ زِيَادَةُ تَوْبِيخٍ - وَإِنْ لَمْ يَدَّعُوا أَنَّ أَصْنَامَهُمْ تُحْيِي الْمَوْتَى وَكَيْفَ يَدَّعُونَ وَمِنْ أَعْظَمِ الْمُنْكَرَاتِ أَنْ يَنْشُرَ الْمَوْتَى بَعْضَ الْمَوَاتِ - لِأَنَّهُ يَلْزَمُ مِنْ دَعْوَى الْأُلُوهِيَّةِ لَهَا دَعْوَى الْإِنْشَارِ ؛ لِأَنَّ الْعَاجِزَ عَنْهُ لَا يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ إِلَهًا إِذْ لَا يَسْتَحِقُّ هَذَا الِاسْمَ إِلَّا الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ مَقْدُورٍ وَالْإِنْشَارُ مِنْ جُمْلَةِ الْمَقْدُورَاتِ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ" يَنْشُرُونَ" بِفَتْحِ الْيَاءِ وَهُمَا لُغَتَانِ أَنْشَرَ اللَّهُ الْمَوْتَى وَنَشَرَهَا أَيْ : أَحْيَاهَا