الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا

99 - وتركنا وجعلنا بعضهم بعض الخلق يومئذ يموج يختلط في بعض أي : يضطربون ويختلطون إنسهم وجنهم حيارى ، ويجوز أن يكون الضمير ليأجوج ومأجوج وأنهم يموجون حين يخرجون مما وراء السد مزدحمين في البلاد ، وروي: أنهم يأتون البحر فيشربون ماءه ويأكلون دوابه ثم يأكلون الشجر ومن ظفروا به من الناس ولا يقدرون أن يأتوا مكة والمدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله نغفا في أقفائهم فيدخل في آذانهم فيموتون ونفخ في الصور لقيام الساعة فجمعناهم أي : جمع الخلائق للثواب والعقاب جمعا تأكيد

وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا

99 - وَتَرَكْنَا وَجَعَلْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضَ الْخَلْقِ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ يَخْتَلِطُ فِي بَعْضٍ أَيْ : يَضْطَرِبُونَ وَيَخْتَلِطُونَ إِنْسُهُمْ وَجِنُّهُمْ حَيَارَى ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الضَّمِيرُ لِيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَأَنَّهُمْ يَمُوجُونَ حِينَ يَخْرُجُونَ مِمَّا وَرَاءَ السَّدِّ مُزْدَحِمِينَ فِي الْبِلَادِ ، وَرُوِيَ: أَنَّهُمْ يَأْتُونَ الْبَحْرَ فَيَشْرَبُونَ مَاءَهُ وَيَأْكُلُونَ دَوَابَّهُ ثُمَّ يَأْكُلُونَ الشَّجَرَ وَمَنْ ظَفَرُوا بِهِ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَقْدِرُونَ أَنْ يَأْتُوا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَدْخُلُ فِي آذَانِهِمْ فَيَمُوتُونَ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ لِقِيَامِ السَّاعَةِ فَجَمَعْنَاهُمْ أَيْ : جُمِعَ الْخَلَائِقُ لِلثَّوَابِ وَالْعِقَابِ جَمْعًا تَأْكِيدٌ