nindex.php?page=treesubj&link=28978_31908_31911_31931_32421_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل nindex.php?page=treesubj&link=28978_19244_31911_32424_33177nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=135فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134ولما وقع عليهم الرجز يعني العذاب المفصل ، أو الطاعون الذي أرسله الله عليهم بعد ذلك . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك بعهده عندك وهو النبوة ، أو بالذي عهده إليك أن تدعوه به فيجيبك كما أجابك في آياتك ، وهو صلة ادع أو حال من الضمير فيه بمعنى ادع الله متوسلا إليه بما عهد عندك ، أو متعلق بفعل محذوف دل عليه التماسهم مثل أسعفنا إلى ما نطلب منك بحق ما عهد عندك أو قسم مجاب بقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل أي أقسمنا بعهد الله عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن ولنرسلن .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=135فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إلى حد من الزمان هم بالغوه فمعذبون فيه أو مهلكون ، وهو وقت الغرق أو الموت . وقيل إلى أجل عينوه لإيمانهم . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=135إذا هم ينكثون جواب لما أي فلما كشفنا عنهم فاجؤوا النكث من غير تأمل وتوقف فيه .

nindex.php?page=treesubj&link=28978_31908_31911_31931_32421_33177_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ nindex.php?page=treesubj&link=28978_19244_31911_32424_33177nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=135فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ يَعْنِي الْعَذَابَ الْمُفَصَّلَ ، أَوِ الطَّاعُونَ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ بِعَهْدِهِ عِنْدَكَ وَهُوَ النُّبُوَّةُ ، أَوْ بِالَّذِي عَهِدَهُ إِلَيْكَ أَنْ تَدْعُوَهُ بِهِ فَيُجِيبَكَ كَمَا أَجَابَكَ فِي آيَاتِكَ ، وَهُوَ صِلَةُ ادْعُ أَوْ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ فِيهِ بِمَعْنَى ادْعُ اللَّهَ مُتَوَسِّلًا إِلَيْهِ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ ، أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ دَلَّ عَلَيْهِ الْتِمَاسُهُمْ مَثْلَ أَسْعِفْنَا إِلَى مَا نَطْلُبُ مِنْكَ بِحَقِّ مَا عُهِدَ عِنْدَكَ أَوْ قَسَمٌ مُجَابٌ بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَيْ أَقْسَمْنَا بِعَهْدِ اللَّهِ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ وَلَنُرْسِلَنَّ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=135فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِلَى حَدٍّ مِنَ الزَّمَانِ هُمْ بَالِغُوهُ فَمُعَذَّبُونَ فِيهِ أَوْ مُهْلَكُونَ ، وَهُوَ وَقْتُ الْغَرَقِ أَوِ الْمَوْتِ . وَقِيلَ إِلَى أَجَلٍ عَيَّنُوهُ لِإِيمَانِهِمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=135إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ جَوَابُ لَمَّا أَيْ فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمْ فَاجَؤُوا النَّكْثَ مِنْ غَيْرِ تَأَمُّلٍ وَتَوَقُّفٍ فِيهِ .