الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الكشاف

الزمخشري - أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري

صفحة

جزء

فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس

/الخنس الرواجع، بينا ترى النجم في آخر البرج إذ كر راجعا إلى أوله و الجوار السيارة. و الكنس الغيب من كنس الوحشي: إذا دخل كناسه. قيل: هي الدراري [ ص: 325 ] الخمسة: بهرام وزحل، وعطارد، والزهرة، والمشتري، تجري مع الشمس والقمر، وترجع حتى تخفى تحت ضوء الشمس: فخنوسها رجوعها: وكنوسها: اختفاؤها تحت ضوء الشمس. وقيل: هي جميع الكواكب، تخنس بالنهار فتغيب عن العيون، وتكنس بالليل: أي تطلع في أماكنها، كالوحش في كنسها، عسعس الليل وسعسع: إذا أدبر. قال العجاج [من الرجز]:

حتى إذا الصبح لها تنفسا وانجاب عنها ليلها وعسعسا

وقيل عسعس: إذا أقبل ظلامه. فإن قلت: ما معنى تنفس الصبح؟ قلت: إذا أقبل الصبح: أقبل بإقباله روح ونسيم، فجعل ذلك نفسا له على المجاز. وقيل: تنفس الصبح.

فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ

/الْخُنَّسِ الرَّوَاجِعِ، بَيْنَا تَرَى النَّجْمَ فِي آخِرِ الْبُرْجِ إِذْ كَرَّ رَاجِعًا إِلَى أَوَّلِهِ وَ الْجَوَارِ السَّيَّارَةُ. وَ الْكُنَّسِ الْغُيَّبِ مِنْ كَنَسَ الْوَحْشِيُّ: إِذَا دَخَلَ كِنَاسَهُ. قِيلَ: هِيَ الدَّرَارِيُّ [ ص: 325 ] الْخَمْسَةُ: بَهْرَامُ وَزُحَلُ، وَعُطَارِدُ، وَالزَّهْرَةُ، وَالْمُشْتَرِي، تَجْرِي مَعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، وَتَرْجِعُ حَتَّى تَخْفَى تَحْتَ ضَوْءِ الشَّمْسِ: فَخُنُوسُهَا رُجُوعُهَا: وَكُنُوسُهَا: اخْتِفَاؤُهَا تَحْتَ ضَوْءِ الشَّمْسِ. وَقِيلَ: هِيَ جَمِيعُ الْكَوَاكِبِ، تَخْنِسُ بِالنَّهَارِ فَتَغِيبُ عَنِ الْعُيُونِ، وَتَكْنِسُ بِاللَّيْلِ: أَيْ تَطْلُعُ فِي أَمَاكِنِهَا، كَالْوَحْشِ فِي كُنُسِهَا، عَسْعَسَ اللَّيْلُ وَسَعْسَعَ: إِذَا أَدْبَرَ. قَالَ الْعَجَّاجُ [مِنَ الرَّجَزِ]:

حَتَّى إِذَا الصُّبْحُ لَهَا تَنَفَّسَا وَانْجَابَ عَنْهَا لَيْلُهَا وَعَسْعَسَا

وَقِيلَ عَسْعَسَ: إِذَا أَقْبَلَ ظَلَامُهُ. فَإِنْ قُلْتَ: مَا مَعْنَى تَنَفُّسِ الصُّبْحِ؟ قُلْتُ: إِذَا أَقْبَلَ الصُّبْحُ: أَقْبَلُ بِإِقْبَالِهِ رَوْحٌ وَنَسِيمٌ، فَجَعَلَ ذَلِكَ نَفَسًا لَهُ عَلَى الْمَجَازِ. وَقِيلَ: تَنَفَّسَ الصُّبْحُ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث