nindex.php?page=treesubj&link=28991_29785_32264nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=113وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=113 "وكذلك " : عطف على nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=99 "كذلك نقص " ، أي : ومثل ذلك الإنزال ، وكما أنزلنا عليك هؤلاء الآيات المضمنة للوعيد أنزلنا القرآن كله على هذه الوتيرة ، مكررين فيه آيات الوعيد ، ليكونوا بحيث يراد منهم ترك المعاصي أو فعل الخير والطاعة ، والذكر -كما ذكرنا - : يطلق على الطاعة والعبادة ، وقرئ بـ "نحدث" و "تحدث " ، بالنون والتاء ، أي : تحدث أنت ، وسكن بعضهم الثاء للتخفيف ؛ كما في : [من السريع ]

فاليوم أشرب غير مستحقب إثما من الله ولا واغل

nindex.php?page=treesubj&link=28991_29785_32264nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=113وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=113 "وَكَذَلِكَ " : عَطْفٌ عَلَى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=99 "كَذَلِكَ نَقُصُّ " ، أَيْ : وَمِثْلُ ذَلِكَ الْإِنْزَالِ ، وَكَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ الْمُضَمَّنَةَ لِلْوَعِيدِ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ كُلَّهُ عَلَى هَذِهِ الْوَتِيرَةِ ، مُكَرِّرِينَ فِيهِ آيَاتِ الْوَعِيدِ ، لِيَكُونُوا بِحَيْثُ يُرَادُ مِنْهُمْ تَرْكُ الْمَعَاصِي أَوْ فِعْلُ الْخَيْرِ وَالطَّاعَةِ ، وَالذِّكْرُ -كَمَا ذَكَرْنَا - : يُطْلَقُ عَلَى الطَّاعَةِ وَالْعِبَادَةِ ، وَقُرِئَ بِـ "نُحْدِثُ" وَ "تُحْدِثُ " ، بِالنُّونِ وَالتَّاءِ ، أَيْ : تُحْدِثُ أَنْتَ ، وَسَكَّنَ بَعْضُهُمُ الثَّاءَ لِلتَّخْفِيفِ ؛ كَمَا فِي : [مِنَ السَّرِيعِ ]

فَالْيَوْمَ أَشْرَبْ غَيْرَ مُسْتَحْقِبٍ إِثْمًا مِنَ اللَّهِ وَلَا وَاغِلِ