nindex.php?page=treesubj&link=29027_32889nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=83فلولا إذا بلغت الحلقوم nindex.php?page=treesubj&link=29027_33679nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=84وأنتم حينئذ تنظرون nindex.php?page=treesubj&link=29027_33679nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=85ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون nindex.php?page=treesubj&link=29027_28760nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=86فلولا إن كنتم غير مدينين nindex.php?page=treesubj&link=29027_28760_30549_32893_34273nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=87ترجعونها إن كنتم صادقين nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=86فلولا إن كنتم غير مدينين فيه سبعة تأويلات:
أحدها: غير محاسبين، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
الثاني: غير مبعوثين، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن .
الثالث: غير مصدقين، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير .
الرابع: غير مقهورين، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=17188ميمون بن مهران. [ ص: 466 ] الخامس: غير موقنين، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .
السادس: غير مجزيين بأعمالكم ، حكاه
nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري.
السابع: غير مملوكين، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء. nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=87ترجعونها أي ترجع النفس بعد الموت إلى الجسد إن كنتم صادقين أنكم غير مذنبين.
nindex.php?page=treesubj&link=29027_32889nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=83فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ nindex.php?page=treesubj&link=29027_33679nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=84وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29027_33679nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=85وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لا تُبْصِرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29027_28760nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=86فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29027_28760_30549_32893_34273nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=87تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=86فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ فِيهِ سَبْعَةُ تَأْوِيلَاتٍ:
أَحَدُهَا: غَيْرَ مُحَاسَبِينَ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .
الثَّانِي: غَيْرَ مَبْعُوثِينَ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ .
الثَّالِثُ: غَيْرَ مُصَدِّقِينَ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ .
الرَّابِعُ: غَيْرَ مَقْهُورِينَ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17188مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ. [ ص: 466 ] الْخَامِسُ: غَيْرَ مُوقِنِينَ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ .
السَّادِسُ: غَيْرَ مَجْزِيِّينَ بِأَعْمَالِكُمْ ، حَكَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ.
السَّابِعُ: غَيْرَ مَمْلُوكِينَ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ. nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=87تَرْجِعُونَهَا أَيْ تَرْجِعُ النَّفْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ إِلَى الْجَسَدِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ أَنَّكُمْ غَيْرَ مُذْنِبِينَ.
المكتبة الإسلامية
موسوعة التربية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات