الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

وكل صغير وكبير من الأعمال كما روي عن ابن عباس ومجاهد وغيرهما ، وقيل : منها ومن كل ما هو كائن إلى يوم القيامة مستطر مسطور مكتتب في اللوح بتفاصيله وهو من السطر بمعنى الكتب ، ويقال : سطرت واستطرت بمعنى ، وقرأ الأعمش وعمران وعصمة عن أبي بكر عن عاصم « مستطر » بتشديد الراء ، قال صاحب اللوامع : يجوز أن يكون من - طر - النبات والشارب إذا ظهر ، والمعنى كل صغير وكبير ظاهر في اللوح مثبت فيه ويجوز أن يكون من الاستطار لكن شدد الراء للوقف على لغة من يقول ( جعفر ويفعل ) - بالتشديد وقفا أي ثم أجرى الوصل مجرى الوقف ووزنه على التوجيه الأول مستفعل وعلى الثاني مفتعل ، ولما كان بيان حال سوء الكفرة بقوله تعالى : إن المجرمين إلخ

وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مِنَ الْأَعْمَالِ كَمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٍ وَغَيْرِهِمَا ، وَقِيلَ : مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مُسْتَطَرٌ مَسْطُورٌ مُكْتَتَبٌ فِي اللَّوْحِ بِتَفَاصِيلِهِ وَهُوَ مِنَ السَّطْرِ بِمَعْنَى الْكَتْبِ ، وَيُقَالُ : سَطَرْتُ وَاسْتَطَرْتُ بِمَعْنَى ، وَقَرَأَ الْأَعْمَشُ وَعِمْرَانُ وَعِصْمَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ « مُسْتَطَرٌّ » بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ ، قَالَ صَاحِبُ اللَّوَامِعِ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ - طَرَّ - النَّبَاتَ وَالشَّارِبَ إِذَا ظَهَرَ ، وَالْمَعْنَى كُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ظَاهِرٌ فِي اللَّوْحِ مُثْبَتٌ فِيهِ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الِاسْتِطَارِ لَكِنْ شَدَّدَ الرَّاءَ لِلْوَقْفِ عَلَى لُغَةِ مَنْ يَقُولُ ( جَعْفَرٌّ وَيَفْعَلُّ ) - بِالتَّشْدِيدِ وَقْفًا أَيْ ثُمَّ أَجْرَى الْوَصْلَ مَجْرَى الْوَقْفِ وَوَزْنُهُ عَلَى التَّوْجِيهِ الْأَوَّلِ مُسْتَفْعَلٌ وَعَلَى الثَّانِي مُفْتَعَلٌ ، وَلَمَّا كَانَ بَيَانُ حَالِ سُوءِ الْكَفَرَةِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ الْمُجْرِمِينَ إِلَخْ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث