nindex.php?page=treesubj&link=32016_34273_29011nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82أفلم يسيروا أي أقعدوا فلم يسيروا على أحد الرأيين : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم من الأمم المهلكة ، وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض .. إلخ . استئناف نظير ما مر في نظيره أول السورة بل أكثر الكلام هناك جار ها هنا nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون ما الأولى نافية أو استفهامية في معنى النفي في محل نصب بأغنى ، والثانية موصولة في موضع رفع به أو مصدرية والمصدر الحاصل بالتأويل مرفوع به أيضا أي لم يغن عنهم أو أي شيء أغنى عنهم الذي كسبوه أو كسبهم

nindex.php?page=treesubj&link=32016_34273_29011nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82أَفَلَمْ يَسِيرُوا أَيْ أَقَعَدُوا فَلَمْ يَسِيرُوا عَلَى أَحَدِ الرَّأْيَيْنِ : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْأُمَمِ الْمُهْلَكَةِ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الأَرْضِ .. إِلَخْ . اسْتِئْنَافٌ نَظِيرَ مَا مَرَّ فِي نَظِيرِهِ أَوَّلَ السُّورَةِ بَلْ أَكْثَرُ الْكَلَامِ هُنَاكَ جَارٍ هَا هُنَا nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=82فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ مَا الْأُولَى نَافِيَةٌ أَوِ اسْتِفْهَامِيَّةٌ فِي مَعْنَى النَّفْيِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ بِأَغْنَى ، وَالثَّانِيَةُ مَوْصُولَةٌ فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ بِهِ أَوْ مَصْدَرِيَّةٌ وَالْمَصْدَرُ الْحَاصِلُ بِالتَّأْوِيلِ مَرْفُوعٌ بِهِ أَيْضًا أَيْ لَمْ يُغْنِ عَنْهُمْ أَوْ أَيُّ شَيْءٍ أَغْنَى عَنْهُمُ الَّذِي كَسَبُوهُ أَوْ كَسْبُهُمْ