ولو nindex.php?page=treesubj&link=25482_5622ارتهن قلب فضة فيه عشرة دراهم بدينار ، فانكسر وقيمته ، والدينار سواء فإن المرتهن يقوم قيمته من الذهب ، فيكون رهنا بالدينار ، والقلب له ; لأنه في وزن القلب فضل على مالية الدين ، وحالة الانكسار في قول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=14954وأبي يوسف ( رحمهما الله ) حال ضمان القيمة ، فيكون ضامنا قيمته عندهما ، ولو هلك هو بما فيه ; لأن الدينار مقوم بالعشرة ففي ماليته ، وفاء بالدين عند الهلاك ، فيصير مستوفيا دينه ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد في حال الانكسار أخص الراهن بالخيار إن شاء أخذ القلب مكسورا ، وأعطاه الدينار ، وإن شاء جعل الفضة له بالدينار اعتبارا بهذا الحال بحال الهلاك .

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=25482_5622ارْتَهَنَ قُلْبَ فِضَّةٍ فِيهِ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ بِدِينَارٍ ، فَانْكَسَرَ وَقِيمَتُهُ ، وَالدِّينَارُ سَوَاءٌ فَإِنَّ الْمُرْتَهِنَ يُقَوِّمُ قِيمَتَهُ مِنْ الذَّهَبِ ، فَيَكُونُ رَهْنًا بِالدِّينَارِ ، وَالْقُلْبُ لَهُ ; لِأَنَّهُ فِي وَزْنِ الْقُلْبِ فَضْلٌ عَلَى مَالِيَّةِ الدَّيْنِ ، وَحَالَةُ الِانْكِسَارِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14954وَأَبِي يُوسُفَ ( رَحِمَهُمَا اللَّهُ ) حَالُ ضَمَانِ الْقِيمَةِ ، فَيَكُونُ ضَامِنًا قِيمَتَهُ عِنْدَهُمَا ، وَلَوْ هَلَكَ هُوَ بِمَا فِيهِ ; لِأَنَّ الدِّينَارَ مُقَوَّمٌ بِالْعَشَرَةِ فَفِي مَالِيَّتِهِ ، وَفَاءٌ بِالدَّيْنِ عِنْدَ الْهَلَاكِ ، فَيَصِيرُ مُسْتَوْفِيًا دَيْنَهُ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدٍ فِي حَالِ الِانْكِسَارِ أَخَصَّ الرَّاهِنَ بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ أَخَذَ الْقُلْبَ مَكْسُورًا ، وَأَعْطَاهُ الدِّينَارَ ، وَإِنْ شَاءَ جَعَلَ الْفِضَّةَ لَهُ بِالدِّينَارِ اعْتِبَارًا بِهَذَا الْحَالِ بِحَالِ الْهَلَاكِ .