حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْقَوَّامُ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى - قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِزَارًا أَصْفَرَ ، وَكَانَ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ رَكْعَةً بِالْمَكْتُوبَةِ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْجُلُودِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، قَالَ : كَانَ محمد بن علي يَقُولُ : سَلَامُ اللِّئَامِ قُبْحُ الْكَلَامِ . حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ . حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مِنْدَلٌ ، وَحَيَّانُ ابْنَا عَلِيٍّ ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : عَالِمٌ يُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : وَاللَّهِ لَمَوْتُ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ سَبْعِينَ عَابِدًا . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : شَيَّبَتْنَا ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ يَأْكُلُونَ النَّاسَ بِنَا ، وَصِنْفٌ كَالزُّجَاجِ يَنْهَشِمُ ، وَصِنْفٌ كَالذَّهَبِ الْأَحْمَرِ كُلَّمَا دَخَلَ النَّارَ ازْدَادَ جَوْدَةً . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ ، ثَنَا ابْنُ دُرَيْدٍ ، ثَنَا الرِّيَاشِيُّ ، ثَنَا الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالْكَسَلَ وَالضَّجَرَ ، فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، إِنَّكَ إِنْ كَسُلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقًّا ، وَإِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَارُودِ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَشَدُّ الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ ؛ ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَإِنْصَافُكَ مِنْ نَفْسِكَ ، وَمُوَاسَاةُ الْأَخِ فِي الْمَالِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَوْصَانِي أَبِي فَقَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ خَمْسَةً وَلَا تُحَادِثْهُمْ وَلَا تُرَافِقْهُمْ فِي طَرِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فَدَاكَ يَا أَبَةِ مَنْ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ فَاسِقًا فَإِنَّهُ بَائِعُكَ بِأَكْلَةٍ فَمَا دُونَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَا دُونَهَا ؟ قَالَ : يَطْمَعُ فِيهَا ثُمَّ لَا يَنَالُهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الثَّانِي ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ الْبَخِيلَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ بِكَ فِي مَالِهِ أَحْوَجَ مَا كُنْتَ إِلَيْهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الثَّالِثُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ كَذَّابًا فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ السَّرَابِ يُبْعِدُ مِنْكَ الْقَرِيبُ ، وَيُقَرِّبُ مِنْكَ الْبَعِيدَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الرَّابِعُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ أَحْمَقَ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الْخَامِسُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ قَاطِعَ رَحِمٍ فَإِنِّي وَجَدْتُهُ مَلْعُونًا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ . حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ يَقُولُ : إِذَا رَأَيْتُمُ الْقَارِئَ يُحِبُّ الْأَغْنِيَاءَ فَهُوَ صَاحِبُ الدُّنْيَا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ يَلْزَمُ السُّلْطَانَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ فَهُوَ لِصٌّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السِّخْتِيَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُلْقِي فِي قُلُوبِ شِيعَتِنَا الرُّعْبَ ، فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَظَهَرَ مَهْدِيُّنَا كَانَ الرَّجُلُ أَجْرَأَ مِنْ لَيْثٍ وَأَمْضَى مِنْ سِنَانٍ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : شِيعَتُنَا مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَابِدُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْخُصُومَةَ فَإِنَّهَا تُفْسِدُ الْقَلْبَ وَتُورِثُ النِّفَاقَ . حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ ، هُمْ أَصْحَابُ الْخُصُومَاتِ .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْقَوَّامُ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى - قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِزَارًا أَصْفَرَ ، وَكَانَ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ رَكْعَةً بِالْمَكْتُوبَةِ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْجُلُودِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، قَالَ : كَانَ محمد بن علي يَقُولُ : سَلَامُ اللِّئَامِ قُبْحُ الْكَلَامِ . حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ . حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مِنْدَلٌ ، وَحَيَّانُ ابْنَا عَلِيٍّ ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : عَالِمٌ يُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : وَاللَّهِ لَمَوْتُ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ سَبْعِينَ عَابِدًا . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : شَيَّبَتْنَا ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ يَأْكُلُونَ النَّاسَ بِنَا ، وَصِنْفٌ كَالزُّجَاجِ يَنْهَشِمُ ، وَصِنْفٌ كَالذَّهَبِ الْأَحْمَرِ كُلَّمَا دَخَلَ النَّارَ ازْدَادَ جَوْدَةً . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ ، ثَنَا ابْنُ دُرَيْدٍ ، ثَنَا الرِّيَاشِيُّ ، ثَنَا الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالْكَسَلَ وَالضَّجَرَ ، فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ، إِنَّكَ إِنْ كَسُلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقًّا ، وَإِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَارُودِ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَشَدُّ الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ ؛ ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، وَإِنْصَافُكَ مِنْ نَفْسِكَ ، وَمُوَاسَاةُ الْأَخِ فِي الْمَالِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَوْصَانِي أَبِي فَقَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ خَمْسَةً وَلَا تُحَادِثْهُمْ وَلَا تُرَافِقْهُمْ فِي طَرِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فَدَاكَ يَا أَبَةِ مَنْ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ فَاسِقًا فَإِنَّهُ بَائِعُكَ بِأَكْلَةٍ فَمَا دُونَهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَا دُونَهَا ؟ قَالَ : يَطْمَعُ فِيهَا ثُمَّ لَا يَنَالُهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الثَّانِي ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ الْبَخِيلَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ بِكَ فِي مَالِهِ أَحْوَجَ مَا كُنْتَ إِلَيْهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الثَّالِثُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ كَذَّابًا فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ السَّرَابِ يُبْعِدُ مِنْكَ الْقَرِيبُ ، وَيُقَرِّبُ مِنْكَ الْبَعِيدَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الرَّابِعُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ أَحْمَقَ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَةِ وَمَنِ الْخَامِسُ ؟ قَالَ : لَا تَصْحَبَنَّ قَاطِعَ رَحِمٍ فَإِنِّي وَجَدْتُهُ مَلْعُونًا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ . حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ يَقُولُ : إِذَا رَأَيْتُمُ الْقَارِئَ يُحِبُّ الْأَغْنِيَاءَ فَهُوَ صَاحِبُ الدُّنْيَا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ يَلْزَمُ السُّلْطَانَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ فَهُوَ لِصٌّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السِّخْتِيَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُلْقِي فِي قُلُوبِ شِيعَتِنَا الرُّعْبَ ، فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَظَهَرَ مَهْدِيُّنَا كَانَ الرَّجُلُ أَجْرَأَ مِنْ لَيْثٍ وَأَمْضَى مِنْ سِنَانٍ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : شِيعَتُنَا مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَابِدُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْخُصُومَةَ فَإِنَّهَا تُفْسِدُ الْقَلْبَ وَتُورِثُ النِّفَاقَ . حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ ، هُمْ أَصْحَابُ الْخُصُومَاتِ .