الشرح الكبير

( و ) ندب nindex.php?page=treesubj&link=1579 ( عقد يمناه ) أي عقد أصابعها ( في تشهديه )  يعني تشهد السلام وغيره ولو قال في تشهده كان أخصر وأشمل ( الثلاث ) من أصابعها الخنصر والبنصر والوسطى وأطرافها على اللحمة التي تحت الإبهام على صفة تسعة ( ما عدا السبابة ) وجاعلا جنبها للسماء ( والإبهام ) بجانبها على الوسطى ممدودة على صورة العشرين فتكون الهيئة صفة التسعة والعشرين وهذا هو قول الأكثر ( و ) ندب nindex.php?page=treesubj&link=1579 ( تحريكها ) أي السبابة [ ص: 251 ] يمينا وشمالا ( دائما ) في جميع التشهد  وأما اليسرى فيبسطها مقرونة الأصابع على فخذه ( و ) nindex.php?page=treesubj&link=1581ندب ( تيامن بالسلام )  عند النطق بالكاف والميم بحيث يرى من خلفه صفحة وجهه وما قبلهما يشير به قبالة وجهه وهذا في الإمام والفذ وأما المأموم فيتيامن بجميعه على المعتمد .

الشرح الكبير

( وَ ) نُدِبَ nindex.php?page=treesubj&link=1579 ( عَقْدُ يُمْنَاهُ ) أَيْ عَقْدُ أَصَابِعِهَا ( فِي تَشَهُّدَيْهِ )  يَعْنِي تَشَهُّدَ السَّلَامِ وَغَيْرِهِ وَلَوْ قَالَ فِي تَشَهُّدِهِ كَانَ أَخْصَرَ وَأَشْمَلَ ( الثَّلَاثِ ) مِنْ أَصَابِعِهَا الْخِنْصَرِ وَالْبِنْصِرِ وَالْوُسْطَى وَأَطْرَافُهَا عَلَى اللَّحْمَةِ الَّتِي تَحْتَ الْإِبْهَامِ عَلَى صِفَةِ تِسْعَةٍ ( مَا عَدَا السَّبَّابَةَ ) وَجَاعِلًا جَنْبَهَا لِلسَّمَاءِ ( وَالْإِبْهَامَ ) بِجَانِبِهَا عَلَى الْوُسْطَى مَمْدُودَةً عَلَى صُورَةِ الْعِشْرِينَ فَتَكُونُ الْهَيْئَةُ صِفَةَ التِّسْعَةِ وَالْعِشْرِينَ وَهَذَا هُوَ قَوْلُ الْأَكْثَرِ ( وَ ) نُدِبَ nindex.php?page=treesubj&link=1579 ( تَحْرِيكُهَا ) أَيْ السَّبَّابَةِ [ ص: 251 ] يَمِينًا وَشِمَالًا ( دَائِمًا ) فِي جَمِيعِ التَّشَهُّدِ  وَأَمَّا الْيُسْرَى فَيَبْسُطُهَا مَقْرُونَةَ الْأَصَابِعِ عَلَى فَخِذِهِ ( وَ ) nindex.php?page=treesubj&link=1581نُدِبَ ( تَيَامُنٌ بِالسَّلَامِ )  عِنْدَ النُّطْقِ بِالْكَافِ وَالْمِيمِ بِحَيْثُ يَرَى مَنْ خَلْفَهُ صَفْحَةَ وَجْهِهِ وَمَا قَبْلَهُمَا يُشِيرُ بِهِ قُبَالَةَ وَجْهِهِ وَهَذَا فِي الْإِمَامِ وَالْفَذِّ وَأَمَّا الْمَأْمُومُ فَيَتَيَامَنُ بِجَمِيعِهِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ .