( كإنعاظ ) أي قيام ذكر فلا ينقض ولو طال ما لم يمذ ( و ) ( ولا ) ينقضه ( لذة بنظر ) ولو تكرر ( على الأصح ) خلاف الراجح والمعتمد أن وجود اللذة بالمحرم ناقض قصد أو لا بخلاف مجرد القصد فلا ينقض ما لم يكن فاسقا ، فإن كان فاسقا نقضه أيضا والمراد به من شأنه أن يلتذ بمحرمه لدناءة أخلاقه لا كل مرتكب كبيرة لا ينقضه ( لذة بمحرم ) من قرابة أو صهر أو رضاع