( وأما ) كيفية جوازه فهي أنه عقد غير لازم في حق كل واحد منهما قبل رؤية المستصنع والرضا به حتى كان ; لأن القياس أن لا يجوز أصلا ، إلا أن جوازه ثبت استحسانا بخلاف القياس لحاجة الناس ، وحاجتهم قبل الصنع أو بعده قبل رؤية المستصنع والرضا به أقرب إلى الجواز دون اللزوم فيبقى اللزوم قبل ذلك على أصل القياس . للصانع أن يمتنع من الصنع وأن يبيع المصنوع قبل أن يراه المستصنع ، وللمستصنع أن يرجع أيضا