أَبْيَاتٌ وُجِدَتْ عَلَى سَدِّ مَأْرَبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، قَالَ : لَمَّا هُدِّمَتْ مَأْرِبُ سَبَأٍ أُصِيبَ فِي رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِهَا : سَتَأْتِي سَنُونٌ هِيَ الْمُعَضَّلَا تُ تُرْجِعُ مِلِ الْهَجْعَةِ الْأَجْدَلُ وَفِيهَا يُهِينُ الصَّغِيرُ الْكَبِيرَ وَذُو الْحِلْمِ يُسْكِتُهُ الْأَجْهَلُ تَرَى الشَّيْخَ يُلْقِي الْعَصَا طَائِعًا وَيَمْشِي عَلَيْهَا الْفَتَى الْأَرْجَلُ وَفِي الرُّكْنِ الثَّانِي : مَا يَكُنْ كَائِنًا لَا شَكَّ فِيهِ يَزِدْهُ الصُّبْحُ وَاللَّيْلُ اقْتِرَابَا وَلَيْسَا زَائِدِي شَيْئًا تَوَلَّى وَحَالًا دُونَهُ إِلَّا ذَهَابَا وَفِي الرُّكْنِ الثَّالِثِ : أَيَالَكَ دَهْرًا قَدْ خَلَا عَجَبُهْ دَهْرًا تَحَوَّلَ رَأْسُهُ وَذَنَبُهْ دَهْرًا تَدَاوَلَهُ الْإِمَاءُ فَقَدْ تَرْضَى بِمَاءِ بُطُونِهَا عَرَبُهْ وَفِي الرُّكْنِ الرَّابِعِ الْأَخِيرِ : الْأَخِيرُ شَرُّ الْأَخِيرُ شَرُّ قَالَ الْقَاضِي : تُرْجِعُ مِلِ الْهَجْعَةِ أَرَادَ مِنَ الْهَجْعَةِ ، فَحَذَفَ النُّونَ ، وَلَمْ يَأْتِ بِالْكَلِمَةِ عَلَى أَصْلِهَا لِئَلَّا يَنْكَسِرَ الشِّعْرُ ، وَهَذَا مَذْهَبٌ مَعْرُوفٌ فِي الْعَرَبِيَّةِ إِذَا كَانَتْ هَذِهِ اللَّامُ ظَاهِرَةً كَقَوْلِهِمْ : بِلْعَنْبَرِ وَبِلْحَرْثِ وَبِلْقِينِ ، فَإِذَا كَانَتِ اللَّامُ لَا تَظْهَرُ أُخْرِجَ عَلَى أَصْلِهِ كَقَوْلِكَ ، بَنُو الرُّحَّلِ وَيَقُولُونَ : بِلْمَرَّةِ لِظُهُورِ اللَّامِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : غَدًا بَنِي عِلْبَاءَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَعَجَّا صُدُورُ الْخَيْلِ نَحْرَ تَمِيمِ وَمِنَ الْكَثِيرِ الْفَاشِي مِنْ هَذَا الْبَابِ فِي كَلَامِهِمْ قَوْلُهُمْ : مَا أُنِسَ مِلْ أَشْيَاءَ بِمَعْنَى مِنَ الْأَشْيَاءِ ، قَالَ الْأَعْشَى : فَمَا مِلْ أَشْيَاءَ لِأُنْسِ قَوْلِهَا لَعَلَّ النَّوَى بَعْدَ التَّغَرُّقِ تَصْقُبُ فَمَا أَنْسَى مِلْ أَشْيَاءَ لَا أَنْسَى قَوْلَهَا وَأَدْمُعُهَا يَغْسِلْنَ حَشْوَ الْمَكَاحِلِ وَهَذَا بَابٌ يَتَّسِعُ ، وَيَتَّصِلُ بِهِ الْبَيَانُ عَنْ قِرَاءَةِ أَبِي عَمْرٍو : " وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادَلْ أُولَى " ، وَقَالَ الشَّمَاخُ بْنُ ضِرَارٍ يَمْدَحُ عَرَابَةَ الْأَوْسِيَّ : رَأَيْتُ عَرَايَتِلْ أَوْسِيَّ يَسْمُو إِلَى الْخَيِّرَاتِ مُنْقَطِعَ الْقَرِينِ وَلِشَرْحِ هَذَا الْمَعْنَى مَوْضِعٌ مِنْ كُتُبِنَا هُوَ أَحَقُّ بِهِ .

أَبْيَاتٌ وُجِدَتْ عَلَى سَدِّ مَأْرَبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، قَالَ : لَمَّا هُدِّمَتْ مَأْرِبُ سَبَأٍ أُصِيبَ فِي رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِهَا : سَتَأْتِي سَنُونٌ هِيَ الْمُعَضَّلَا تُ تُرْجِعُ مِلِ الْهَجْعَةِ الْأَجْدَلُ وَفِيهَا يُهِينُ الصَّغِيرُ الْكَبِيرَ وَذُو الْحِلْمِ يُسْكِتُهُ الْأَجْهَلُ تَرَى الشَّيْخَ يُلْقِي الْعَصَا طَائِعًا وَيَمْشِي عَلَيْهَا الْفَتَى الْأَرْجَلُ وَفِي الرُّكْنِ الثَّانِي : مَا يَكُنْ كَائِنًا لَا شَكَّ فِيهِ يَزِدْهُ الصُّبْحُ وَاللَّيْلُ اقْتِرَابَا وَلَيْسَا زَائِدِي شَيْئًا تَوَلَّى وَحَالًا دُونَهُ إِلَّا ذَهَابَا وَفِي الرُّكْنِ الثَّالِثِ : أَيَالَكَ دَهْرًا قَدْ خَلَا عَجَبُهْ دَهْرًا تَحَوَّلَ رَأْسُهُ وَذَنَبُهْ دَهْرًا تَدَاوَلَهُ الْإِمَاءُ فَقَدْ تَرْضَى بِمَاءِ بُطُونِهَا عَرَبُهْ وَفِي الرُّكْنِ الرَّابِعِ الْأَخِيرِ : الْأَخِيرُ شَرُّ الْأَخِيرُ شَرُّ قَالَ الْقَاضِي : تُرْجِعُ مِلِ الْهَجْعَةِ أَرَادَ مِنَ الْهَجْعَةِ ، فَحَذَفَ النُّونَ ، وَلَمْ يَأْتِ بِالْكَلِمَةِ عَلَى أَصْلِهَا لِئَلَّا يَنْكَسِرَ الشِّعْرُ ، وَهَذَا مَذْهَبٌ مَعْرُوفٌ فِي الْعَرَبِيَّةِ إِذَا كَانَتْ هَذِهِ اللَّامُ ظَاهِرَةً كَقَوْلِهِمْ : بِلْعَنْبَرِ وَبِلْحَرْثِ وَبِلْقِينِ ، فَإِذَا كَانَتِ اللَّامُ لَا تَظْهَرُ أُخْرِجَ عَلَى أَصْلِهِ كَقَوْلِكَ ، بَنُو الرُّحَّلِ وَيَقُولُونَ : بِلْمَرَّةِ لِظُهُورِ اللَّامِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : غَدًا بَنِي عِلْبَاءَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَعَجَّا صُدُورُ الْخَيْلِ نَحْرَ تَمِيمِ وَمِنَ الْكَثِيرِ الْفَاشِي مِنْ هَذَا الْبَابِ فِي كَلَامِهِمْ قَوْلُهُمْ : مَا أُنِسَ مِلْ أَشْيَاءَ بِمَعْنَى مِنَ الْأَشْيَاءِ ، قَالَ الْأَعْشَى : فَمَا مِلْ أَشْيَاءَ لِأُنْسِ قَوْلِهَا لَعَلَّ النَّوَى بَعْدَ التَّغَرُّقِ تَصْقُبُ فَمَا أَنْسَى مِلْ أَشْيَاءَ لَا أَنْسَى قَوْلَهَا وَأَدْمُعُهَا يَغْسِلْنَ حَشْوَ الْمَكَاحِلِ وَهَذَا بَابٌ يَتَّسِعُ ، وَيَتَّصِلُ بِهِ الْبَيَانُ عَنْ قِرَاءَةِ أَبِي عَمْرٍو : " وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادَلْ أُولَى " ، وَقَالَ الشَّمَاخُ بْنُ ضِرَارٍ يَمْدَحُ عَرَابَةَ الْأَوْسِيَّ : رَأَيْتُ عَرَايَتِلْ أَوْسِيَّ يَسْمُو إِلَى الْخَيِّرَاتِ مُنْقَطِعَ الْقَرِينِ وَلِشَرْحِ هَذَا الْمَعْنَى مَوْضِعٌ مِنْ كُتُبِنَا هُوَ أَحَقُّ بِهِ .