الْوَجْهُ الثَّالِثُ : أَنْ يُقَالَ : إِنَّ الطَّائِفَةَ إِنَّمَا تَتَمَيَّزُ أ : يَنْتَمِي ; تُسَمَّى ; م : تُمَيَّزُ . بَاسِمِ رِجَالِهَا أَوْ بِنَعْتِ أَحْوَالِهَا ، فَالْأَوَّلُ كَمَا يُقَالُ : النَّجَدَاتُ النَّجَدَاتُ - وَيُقَالُ لَهُمُ النَّجْدِيَّةُ - أَتْبَاعُ نَجْدَةَ بْنِ عَامِرٍ - أَوْ عُوَيْمِرٍ الْحَنَفِيِّ ، وَهُوَ مَنْ بَنِي حَنِيفَةَ ، كَانَ مِنْ أَتْبَاعِ نَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ ثُمَّ فَارَقَهُ وَخَرَجَ مُسْتَقِلًّا بِالْيَمَامَةِ سَنَةَ 66 أَيَّامَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَاسْتَوْلَى عَلَى الْبَحْرَيْنِ وَعُمَانَ وَمَا حَوْلَهُمَا وَتَسَمَّى بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ نَقَمَ عَلَيْهِ بَعْضُ أَتْبَاعِهِ فَقَتَلُوهُ سَنَةَ 69 . وَخَالَفَ النَّجَدَاتُ سَائِرَ الْخَوَارِجِ فِي أُمُورٍ : مِنْهَا : عَدَمُ قَوْلِهِمْ بِأَنَّ كُلَّ كَبِيرَةٍ كَفْرٌ ، وَبِأَنَّ أَصْحَابَ الْكَبَائِرِ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا دَائِمًا ، وَحُكِيَ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ قَالُوا بِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَى إِمَامٍ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ أَنْ يُحَكِّمُوا كِتَابَ اللَّهِ فِيمَا بَيْنَهُمْ . وَيَذْكُرُ عَنْهُمُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِيمَا بَعْدُ 3 \ 62 ( ب ) أَنَّ الصَّحَابَةَ لَمْ يُكَفِّرُوهُمْ وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرَهَ مِنَ الصَّحَابَةِ كَانُوا يُصَلُّونَ خَلْفَ نَجْدَةَ ، وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَجَابَهُ عَنْ مَسَائِلَ سَأَلَهُ عَنْهَا وَجَاءَ حَدِيثُهُ فِي الْبُخَارِيِّ ( وَقَارِنْ لِسَانَ الْمِيزَانِ 6 \ 168 وَفِيهِ أَنَّ الْجُوزَجَانِيَّ ذَكَرَهُ فِي الضُّعَفَاءِ ) . وَانْظُرْ أَيْضًا عَنْ نَجْدَةَ وَالنَّجَدَاتِ : تَارِيخَ الْيَعْقُوبِيِّ 2 \ 263 ، 272 ، 273 ; الْأَخْبَارَ الطِّوَالَ لِلدَّيْنَوَرِيِّ ، ص 407 ; الْعِبَرَ لِلذَّهَبِيِّ 1 ، 77 ; شَرْحَ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 4 \ 132 - 134 - 135 - 141 ; رَغْبَةَ الْآمِلِ شَرْحَ كِتَابِ الْكَامِلِ لِلْمُبَرِّدِ 7 \ 102 ( ط . صُبَيْحٍ 1348 \ 1929 ) ; مَقَالَاتِ الْإِسْلَامِيِّينَ 1 \ 157 ، 162 ، 164 ، 189 ، 190 ; الْمِلَلَ وَالنِّحَلَ 1 \ 110 - 112 ; الْفَرْقَ بَيْنَ الْفِرَقِ ، ص 52 - 54 ; التَّبْصِيرَ فِي الدِّينِ ، ص 30 - 31 ; الْخِطَطَ لِلْمَقْرِيزِيِّ 2 \ 354 ; الْفِصَلَ لِابْنِ حَزْمٍ 5 \ 53 ، التَّنْبِيهَ لِلْمَلْطِيِّ ، ص 55 ; الْأَعْلَامَ 8 \ 324 - 325 . وَالْأَزَارِقَةُ أَتْبَاعُ أَبِي رَاشِدٍ نَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ الْحَنَفِيِّ الْبَكْرِيِّ الْوَائِلِيِّ ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، صَحِبَ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَكَانَ مِنَ الثَّائِرِينَ عَلَى عُثْمَانَ ، ثُمَّ مِنَ الْخَارِجِينَ عَلَى عَلِيٍّ فِي حَرُورَاءَ ، وَخَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَقَاتَلَهُ الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ إِلَى أَنْ قُتِلَ سَنَةَ 65 . وَعُرِفَتِ الْأَزَارِقَةُ بِتَطَرُّفِهَا يُكَفِّرُونَ كُلَّ مَنْ خَالَفَهُمْ وَكُلَّ أَصْحَابِ الْكَبَائِرِ وَيَسْتَبِيحُونَ قَتْلَ مُخَالِفِيهِمْ حَتَّى الْأَطْفَالِ مِنْهُمْ . وَيَتَكَلَّمُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ عَنْ نَافِعٍ فِيمَا بَعْدُ 3 \ 62 ( ب ) . وَانْظُرْ عَنْ نَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ وَعَنِ الْأَزَارِقَةِ : تَارِيخَ الطَّبَرِيِّ 4 \ 476 - 482 ; تَارِيخَ الْيَعْقُوبِيِّ 2 \ 265 ; 272 ; الْأَخْبَارَ الطِّوَالَ ، ص 269 - 277 ; رَغْبَةَ الْآمِلِ 7 وَمَا بَعْدَهَا ; شَرْحَ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 4 \ 136 - 141 ، 141 - 203 ; دَائِرَةَ الْمَعَارِفِ الْإِسْلَامِيَّةِ ، مَادَّةَ " الْأَزَارِقَةِ " وَمَادَّةَ " الْخَوَارِجِ " ; لِسَانَ الْمِيزَانِ 6 \ 144 - 145 ; الْأَعْلَامَ 8 \ 315 - 316 ; مَقَالَاتِ الْإِسْلَامِيِّينَ 1 \ 157 - 162 ، 169 ، 190 ; الْمِلَلَ وَالنِّحَلَ 1 \ 106 ، 109 - 110 ; الْفَرْقَ بَيْنَ الْفِرَقِ ، ص 50 - 52 ; التَّبْصِيرَ فِي الدِّينِ ، ص 29 - 30 ; الْخِطَطَ لِلْمَقْرِيزِيِّ 2 \ 354 ; الْفِصَلَ لِابْنِ حَزْمٍ 5 \ 52 - 53 ; التَّنْبِيهَ لِلْمَلْطِيِّ ، ص 54 - 55 ; التَّعْرِيفَاتِ لِلْجُرْجَانِيِّ ، مَادَّةَ " الْأَزَارِقَةِ " . وَالْجَهْمِيَّةُ سَبَقَ الْكَلَامُ عَنْهُمْ 1 \ 9 ( ت 1 ) . وَالنَّجَّارِيَّةُ انْظُرْ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُمْ مِنْ قَبْلُ 2 \ 100 . وَانْظُرْ عَنْهُمْ أَيْضًا : التَّعْرِيفَاتِ لِلْجُرْجَانِيِّ . مَادَّةَ " النَّجَّارِيَّةِ " . وَالضِّرَارِيَّةُ انْظُرْ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُمْ مِنْ قَبْلُ 2 \ 100 . ( 5 وَنَحْوُ ذَلِكَ . وَالثَّانِي 5 ) : ( 5 - 5 ) سَاقِطٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . كَمَا يُقَالُ : الرَّافِضَةُ وَالشِّيعَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ انْظُرْ عَنْهُمْ مَا سَبَقَ 1 \ 11 . وَالْمُرْجِئَةُ انْظُرْ عَنْهُمْ مَا سَبَقَ 1 \ 65 . وَالْخَوَارِجُ وَنَحْوُ ذَلِكَ .

الْوَجْهُ الثَّالِثُ : أَنْ يُقَالَ : إِنَّ الطَّائِفَةَ إِنَّمَا تَتَمَيَّزُ أ : يَنْتَمِي ; تُسَمَّى ; م : تُمَيَّزُ . بَاسِمِ رِجَالِهَا أَوْ بِنَعْتِ أَحْوَالِهَا ، فَالْأَوَّلُ كَمَا يُقَالُ : النَّجَدَاتُ النَّجَدَاتُ - وَيُقَالُ لَهُمُ النَّجْدِيَّةُ - أَتْبَاعُ نَجْدَةَ بْنِ عَامِرٍ - أَوْ عُوَيْمِرٍ الْحَنَفِيِّ ، وَهُوَ مَنْ بَنِي حَنِيفَةَ ، كَانَ مِنْ أَتْبَاعِ نَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ ثُمَّ فَارَقَهُ وَخَرَجَ مُسْتَقِلًّا بِالْيَمَامَةِ سَنَةَ 66 أَيَّامَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَاسْتَوْلَى عَلَى الْبَحْرَيْنِ وَعُمَانَ وَمَا حَوْلَهُمَا وَتَسَمَّى بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ نَقَمَ عَلَيْهِ بَعْضُ أَتْبَاعِهِ فَقَتَلُوهُ سَنَةَ 69 . وَخَالَفَ النَّجَدَاتُ سَائِرَ الْخَوَارِجِ فِي أُمُورٍ : مِنْهَا : عَدَمُ قَوْلِهِمْ بِأَنَّ كُلَّ كَبِيرَةٍ كَفْرٌ ، وَبِأَنَّ أَصْحَابَ الْكَبَائِرِ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا دَائِمًا ، وَحُكِيَ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ قَالُوا بِعَدَمِ الْحَاجَةِ إِلَى إِمَامٍ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ أَنْ يُحَكِّمُوا كِتَابَ اللَّهِ فِيمَا بَيْنَهُمْ . وَيَذْكُرُ عَنْهُمُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِيمَا بَعْدُ 3 \ 62 ( ب ) أَنَّ الصَّحَابَةَ لَمْ يُكَفِّرُوهُمْ وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرَهَ مِنَ الصَّحَابَةِ كَانُوا يُصَلُّونَ خَلْفَ نَجْدَةَ ، وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَجَابَهُ عَنْ مَسَائِلَ سَأَلَهُ عَنْهَا وَجَاءَ حَدِيثُهُ فِي الْبُخَارِيِّ ( وَقَارِنْ لِسَانَ الْمِيزَانِ 6 \ 168 وَفِيهِ أَنَّ الْجُوزَجَانِيَّ ذَكَرَهُ فِي الضُّعَفَاءِ ) . وَانْظُرْ أَيْضًا عَنْ نَجْدَةَ وَالنَّجَدَاتِ : تَارِيخَ الْيَعْقُوبِيِّ 2 \ 263 ، 272 ، 273 ; الْأَخْبَارَ الطِّوَالَ لِلدَّيْنَوَرِيِّ ، ص 407 ; الْعِبَرَ لِلذَّهَبِيِّ 1 ، 77 ; شَرْحَ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 4 \ 132 - 134 - 135 - 141 ; رَغْبَةَ الْآمِلِ شَرْحَ كِتَابِ الْكَامِلِ لِلْمُبَرِّدِ 7 \ 102 ( ط . صُبَيْحٍ 1348 \ 1929 ) ; مَقَالَاتِ الْإِسْلَامِيِّينَ 1 \ 157 ، 162 ، 164 ، 189 ، 190 ; الْمِلَلَ وَالنِّحَلَ 1 \ 110 - 112 ; الْفَرْقَ بَيْنَ الْفِرَقِ ، ص 52 - 54 ; التَّبْصِيرَ فِي الدِّينِ ، ص 30 - 31 ; الْخِطَطَ لِلْمَقْرِيزِيِّ 2 \ 354 ; الْفِصَلَ لِابْنِ حَزْمٍ 5 \ 53 ، التَّنْبِيهَ لِلْمَلْطِيِّ ، ص 55 ; الْأَعْلَامَ 8 \ 324 - 325 . وَالْأَزَارِقَةُ أَتْبَاعُ أَبِي رَاشِدٍ نَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ الْحَنَفِيِّ الْبَكْرِيِّ الْوَائِلِيِّ ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، صَحِبَ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَكَانَ مِنَ الثَّائِرِينَ عَلَى عُثْمَانَ ، ثُمَّ مِنَ الْخَارِجِينَ عَلَى عَلِيٍّ فِي حَرُورَاءَ ، وَخَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَقَاتَلَهُ الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ إِلَى أَنْ قُتِلَ سَنَةَ 65 . وَعُرِفَتِ الْأَزَارِقَةُ بِتَطَرُّفِهَا يُكَفِّرُونَ كُلَّ مَنْ خَالَفَهُمْ وَكُلَّ أَصْحَابِ الْكَبَائِرِ وَيَسْتَبِيحُونَ قَتْلَ مُخَالِفِيهِمْ حَتَّى الْأَطْفَالِ مِنْهُمْ . وَيَتَكَلَّمُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ عَنْ نَافِعٍ فِيمَا بَعْدُ 3 \ 62 ( ب ) . وَانْظُرْ عَنْ نَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ وَعَنِ الْأَزَارِقَةِ : تَارِيخَ الطَّبَرِيِّ 4 \ 476 - 482 ; تَارِيخَ الْيَعْقُوبِيِّ 2 \ 265 ; 272 ; الْأَخْبَارَ الطِّوَالَ ، ص 269 - 277 ; رَغْبَةَ الْآمِلِ 7 وَمَا بَعْدَهَا ; شَرْحَ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) 4 \ 136 - 141 ، 141 - 203 ; دَائِرَةَ الْمَعَارِفِ الْإِسْلَامِيَّةِ ، مَادَّةَ " الْأَزَارِقَةِ " وَمَادَّةَ " الْخَوَارِجِ " ; لِسَانَ الْمِيزَانِ 6 \ 144 - 145 ; الْأَعْلَامَ 8 \ 315 - 316 ; مَقَالَاتِ الْإِسْلَامِيِّينَ 1 \ 157 - 162 ، 169 ، 190 ; الْمِلَلَ وَالنِّحَلَ 1 \ 106 ، 109 - 110 ; الْفَرْقَ بَيْنَ الْفِرَقِ ، ص 50 - 52 ; التَّبْصِيرَ فِي الدِّينِ ، ص 29 - 30 ; الْخِطَطَ لِلْمَقْرِيزِيِّ 2 \ 354 ; الْفِصَلَ لِابْنِ حَزْمٍ 5 \ 52 - 53 ; التَّنْبِيهَ لِلْمَلْطِيِّ ، ص 54 - 55 ; التَّعْرِيفَاتِ لِلْجُرْجَانِيِّ ، مَادَّةَ " الْأَزَارِقَةِ " . وَالْجَهْمِيَّةُ سَبَقَ الْكَلَامُ عَنْهُمْ 1 \ 9 ( ت 1 ) . وَالنَّجَّارِيَّةُ انْظُرْ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُمْ مِنْ قَبْلُ 2 \ 100 . وَانْظُرْ عَنْهُمْ أَيْضًا : التَّعْرِيفَاتِ لِلْجُرْجَانِيِّ . مَادَّةَ " النَّجَّارِيَّةِ " . وَالضِّرَارِيَّةُ انْظُرْ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُمْ مِنْ قَبْلُ 2 \ 100 . ( 5 وَنَحْوُ ذَلِكَ . وَالثَّانِي 5 ) : ( 5 - 5 ) سَاقِطٌ مِنْ ( ب ) ، ( أ ) . كَمَا يُقَالُ : الرَّافِضَةُ وَالشِّيعَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ انْظُرْ عَنْهُمْ مَا سَبَقَ 1 \ 11 . وَالْمُرْجِئَةُ انْظُرْ عَنْهُمْ مَا سَبَقَ 1 \ 65 . وَالْخَوَارِجُ وَنَحْوُ ذَلِكَ .