159 - قال المروذي: ذكرت nindex.php?page=showalam&ids=12251لأبي عبد الله حديث nindex.php?page=showalam&ids=16969محمد بن سلمة الحراني، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723عبد الرحمن، قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15941زيد بن أبي أنيسة، عن المنهال، عن nindex.php?page=showalam&ids=12077أبي عبيدة، عن مسروق، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله: هذا حديث غريب لم يقع إلينا عن nindex.php?page=showalam&ids=15744محمد بن سلمة واستحسنه.

والكلام فيه في فصول: أحدها nindex.php?page=treesubj&link=28731_28726_28724قوله: "ينزل الله في ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي" وهذا غير ممتنع في صفاته، ونظيره قوله، صلى الله عليه وسلم: "ينزل الله إلى السماء الدنيا في كل ليلة" وذلك جائز لا على وجه الانتقال من مكان وشغل مكان آخر كما جاز وصفه بالاستواء على العرش على وجه الانتقال، وإن كان حرف ثم يقتضي حدوث استواء، ويأتي الكلام في ذلك في خبر النزول إلى سماء الدنيا. [ ص: 158 ]

159 - قَالَ الْمَرُّوذِيُّ: ذَكَرْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16969مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13723عَبْدِ الرَّحْمَنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15941زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12077أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَمْ يَقَعْ إِلَيْنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ وَاسْتَحْسَنَهُ.

وَالْكَلَامُ فِيهِ فِي فُصُولٍ: أَحَدُهَا nindex.php?page=treesubj&link=28731_28726_28724قَوْلُهُ: "يَنْزِلُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ مِنَ الْعَرْشِ إِلَى الْكُرْسِيِّ" وَهَذَا غَيْرُ مُمْتَنِعٍ فِي صِفَاتِهِ، وَنَظِيرُهُ قَوْلُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي كُلِّ لَيْلَةٍ" وَذَلِكَ جَائِزٌ لَا عَلَى وَجْهِ الِانْتِقَالِ مِنْ مَكَانٍ وَشَغْلِ مَكَانٍ آخَرَ كَمَا جَازَ وَصْفُهُ بِالِاسْتِوَاءِ عَلَى الْعَرْشِ عَلَى وَجْهِ الِانْتِقَالِ، وَإِنْ كَانَ حَرْفُ ثُمَّ يَقْتَضِي حُدُوثَ اسْتِوَاءٍ، وَيَأْتِي الْكَلَامُ فِي ذَلِكَ فِي خَبَرِ النُّزُولِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا. [ ص: 158 ]