94 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12619أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سليمان قال : أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيثي قال : أنبا nindex.php?page=showalam&ids=15113أبو القاسم هبة الله بن الحسن ، أنبأ محمد بن المظفر المقرئ ، ثنا الحسن بن محمد بن حبيش المقرئ ، ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (قال : سألت أبي nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبا زرعة ) ح ، وقرأت على أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي بالموصل ، أخبركم أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد بن العلاف قال : أنبأ أبو القاسم بن بشران ، قال : أنبأ أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن (مردك) قال : أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : سألت أبي nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدين ، وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار ، وما يعتقدان من ذلك ، فقالا : أدركنا العلماء (في جميع الأمصار) [ ص: 183 ] حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا ، فكان من مذهبهم أن nindex.php?page=treesubj&link=28728_28786_29453_28647الإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته ، والقدر خيره وشره من الله تعالى ، وأن الله تعالى على عرشه ، بائن من خلقه ، كما وصف نفسه في كتابه ، وعلى لسان رسوله بلا كيف ، أحاط بكل شيء علما [ ص: 184 ] nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=11ليس كمثله شيء وهو السميع البصير .

94 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12619أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَنَبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسْيَنِ بْنِ زَكَرِيَّا الطُّرَيْثِيثِيُّ قَالَ : أَنْبَا nindex.php?page=showalam&ids=15113أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَيْشٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ (قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبَا زُرْعَةَ ) ح ، وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الطُّوسِيِّ بِالْمَوْصِلِ ، أَخَبَرَكُمْ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَّافِ قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ (مَرْدَكٍ) قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ مَذَاهِبِ أَهْلِ السُّنَّةِ فِي أُصُولِ الدِّينِ ، وَمَا أَدْرَكَا عَلَيْهِ الْعُلَمَاءَ فِي جَمِيعِ الْأَمْصَارِ ، وَمَا يَعْتَقِدَانِ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَا : أَدْرَكْنَا الْعُلَمَاءَ (فِي جَمِيعِ الْأَمْصَارِ) [ ص: 183 ] حِجَازًا وَعِرَاقًا وَمِصْرًا وَشَامًا وَيَمَنًا ، فَكَانَ مِنْ مَذْهَبِهِمْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28728_28786_29453_28647الْإِيمَانَ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ بِجَمِيعِ جِهَاتِهِ ، وَالْقَدَرُ خَيْرُهُ وَشَرُّهُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَلَى عَرْشِهِ ، بَائِنٌ مِنْ خَلْقِهِ ، كَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ فِي كِتَابِهِ ، وَعَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ بِلَا كَيْفٍ ، أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [ ص: 184 ] nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=11لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ .