فصل: قال المصنف: nindex.php?page=treesubj&link=29408_17675_17679_17682_17689وفي الصوفية من يبالغ في تقصير ثوبه وذلك شهرة أيضا أخبرنا ابن الحصين ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12886ابن المذهب ، ثنا أحمد بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ثني أبي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16893محمد بن أبي عدي عن العلاء عن أبيه أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=14102أبا سعيد سئل عن الإزار فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=691432nindex.php?page=treesubj&link=17679_17682_17689إزار المسلم إلى أنصاف الساقين لا جناح أو لا حرج عليه ما بينه وبين الكعبين ما كان أسفل من ذلك فهو النار. أخبرنا المحمدان بن ناصر ، وابن عبد الباقي قالا: نا حمد بن أحمد ، نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ، ثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12563محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14038إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: كتب إلي nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن معمر قال: كان في قميص أيوب بعض التذييل فقيل له فقال: الشهرة اليوم في التشمير، وقد روى إسحاق بن إبراهيم بن هانئ قال دخلت يوما على nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عبد الله أحمد بن حنبل وعلي قميص أسفل من الركبة وفوق الساق فقال أي شيء هذا وأنكره وقال هذا بالمرة لا ينبغي.

فَصْلٌ: قَالَ الْمُصَنِّفُ: nindex.php?page=treesubj&link=29408_17675_17679_17682_17689وَفِي الصُّوفِيَّةِ مَنْ يُبَالِغُ فِي تَقْصِيرِ ثَوْبِهِ وَذَلِكَ شُهْرَةٌ أَيْضًا أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12886ابْنُ الْمُذْهِبِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ثَنِي أَبِي ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16893مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=14102أَبَا سَعِيدٍ سُئِلَ عَنِ الْإِزَارِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=691432nindex.php?page=treesubj&link=17679_17682_17689إِزَارُ الْمُسْلِمِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ لَا جُنَاحَ أَوْ لَا حَرَجَ عَلَيْهِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ النَّارُ. أَخْبَرَنَا الْمُحَمَّدَانِ بْنُ نَاصِرٍ ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَا: نَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14038إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: كَانَ فِي قَمِيصِ أَيُّوبَ بَعْضُ التَّذْيِيلِ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ: الشُّهْرَةُ الْيَوْمَ فِي التَّشْمِيرِ، وَقَدْ رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَانِئٍ قَالَ دَخَلْتُ يَوْمًا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَسْفَلَ مِنَ الرُّكْبَةِ وَفَوْقَ السَّاقِ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ هَذَا وَأَنْكَرَهُ وَقَالَ هَذَا بِالْمَرَّةِ لَا يَنْبَغِي.