الأشباه والنظائر

ولو nindex.php?page=treesubj&link=24612_23828_25272امتنع المديون من دفعه  له مد يده ويأخذه منه لكونه ظفر بجنس حقه ; فإن مانعه رفعه إلى القاضي فيكلفه قضاء الدين أو يوكل المديون خادم الدائن بقبض الزكاة ثم بقضاء دينه ;

14 - فيقبض الوكيل صار ملكا للموكل .

15 - ونظر فيه بإمكان عزله .

16 - فيدافعه .

17 - ويأتي ما تقدم .

18 - ودفعه بأن يوكله ويغيب فلا يسلم المال إلى الوكيل إلا في غيبته .

19 - ومنهم من اختار أن nindex.php?page=treesubj&link=14811_14701_28061يقول كلما عزلتك فأنت وكيلي  ودفع بأن في صحة هذا التوكيل اختلافا .

الأشباه والنظائر

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=24612_23828_25272امْتَنَعَ الْمَدْيُونُ مِنْ دَفْعِهِ  لَهُ مَدَّ يَدَهُ وَيَأْخُذُهُ مِنْهُ لِكَوْنِهِ ظَفِرَ بِجِنْسِ حَقِّهِ ; فَإِنْ مَانَعَهُ رَفَعَهُ إلَى الْقَاضِي فَيُكَلِّفُهُ قَضَاءَ الدَّيْنِ أَوْ يُوَكِّلُ الْمَدْيُونُ خَادِمَ الدَّائِنِ بِقَبْضِ الزَّكَاةِ ثُمَّ بِقَضَاءِ دَيْنِهِ ;

14 - فَيَقْبِضُ الْوَكِيلُ صَارَ مِلْكًا لِلْمُوَكِّلِ .

15 - وَنَظَرَ فِيهِ بِإِمْكَانِ عَزْلِهِ .

16 - فَيُدَافِعُهُ .

17 - وَيَأْتِي مَا تَقَدَّمَ .

18 - وَدَفَعَهُ بِأَنْ يُوَكِّلَهُ وَيَغِيبَ فَلَا يُسَلِّمُ الْمَالَ إلَى الْوَكِيلِ إلَّا فِي غَيْبَتِهِ .

19 - وَمِنْهُمْ مَنْ اخْتَارَ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=14811_14701_28061يَقُولَ كُلَّمَا عَزَلْتُكَ فَأَنْتَ وَكِيلِي  وَدُفِعَ بِأَنَّ فِي صِحَّةِ هَذَا التَّوْكِيلِ اخْتِلَافًا .