الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 7962 ] وعن أسلم، عن امرأته قالت: "خطبنا أبو موسى رضي الله عنه فبينا نحن كذلك إذ صرفوا أبصارهم - أو شخصوا أبصارهم - قال: ما صرف أبصارهم؟ قالوا: [ ص: 274 ]

                                                                                                                                                                    الهلال. قال: فذلك الذي شخص أبصارهم - أو صرف أبصارهم - ؟ قالوا: نعم. قال: فكيف إذا أبصرتم الله - تبارك وتعالى - جهرة ".

                                                                                                                                                                    رواه مسدد عن يحيى، عن التيمي عنه به.

                                                                                                                                                                    وفي الباب حديث أنس بن مالك الطويل، وتقدم في أول كتاب الجمعة، وفيه حديث علي بن أبي طالب وتقدم في باب المتحابين.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية